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自天竺國的佛家譯經大師,叫做鳩摩羅什。

他有一位悟解非凡的高足弟子,叫做道生法師。‘生公’二字,就是指這一位道生大法師。

當時,佛家的《涅盤經》,還只翻譯出一部分,並沒有翻譯完全,然後就傳入了南方。

《涅盤經》中說,除一闡提外,皆有佛性。然而,道生禪師卻獨自堅持認為‘一闡提人皆得成佛’。當時就被守舊者們,當作邪說,進行批判。最後,道生法師也被趕出了僧團。”

旁邊花戀蝶,忽然問道:“請問,什麼是一闡提?是什麼意思?”

智明笑道:“這一闡提,是佛家的俗語。意思是不信佛者,為無成佛之根性者,斷絕所有善根者。”

花戀蝶噢了一聲道:“原來如此。”

智明接著說道:“道生大師被趕走之後,就去往了姑蘇的虎丘山。傳說,他曾經在虎丘山那裡,聚石為徒,為石頭講解《涅盤經》。

當他講經講到‘一闡提有佛性’之時,目下的群石,皆為之點頭不止。”

花月影聽得奇怪,問道:“老和尚,你意思是說,石頭也會點頭,也會說話?”

智明點了點頭,道:“不錯。石頭會點頭,會說話。”

花月影道:“怎麼可能?石頭怎麼會說話呢?我怎麼從來沒有見過石頭說話。”

智明笑著說道:“那是因為你是人,而不是石頭。”

花月影道:“什麼我不是石頭?我本來就不是石頭嘛!”

這時候,卻聽旁邊花戀蝶道:“老和尚,你意思是說,如果我們要想,能聽懂石頭說話,我們也要把我們自己,當作石頭一樣看待,是不是?”

智明一聽這話,不禁心神一亮,喜道:“不錯。你倒很有慧根。要想能聽懂石頭講話,我們自己的心,必須與石頭同性一致。”

智明禪師向那隻幼雕看了看,道:“就好比這隻雕,它叫起來,我們聽不懂。可是,其他的雕,卻可以聽得懂,是不是?同樣地,我們人,也是相同的道理。”

他向修文看了看,對修文說道:“小朋友,你看,剛才這隻雕兒,在感謝你救它性命。你聽到了嗎?”

修文略笑了笑,道:“聽到了,聽到了。不用謝,不用謝。”

花月影更加奇怪了,連問道:“修文,你真聽到了嗎?我怎麼聽不到?”

成功說道:“你不用心,怎麼聽到?你沒心沒肺,怎麼聽得到?”

花月影聽了,就要伸手打他,氣道:“誰說我沒心沒肺?你才沒心沒肺呢!”眾人都笑了起來。

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