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了指前方的潭水,道:“那就是臥龍潭。諸葛臥龍,孔明是也。孔明平生所為,教導我們的道理是,‘鞠躬盡瘁,死而後已’。”

眾人一路遊說,來到了眠龍潭,楊傑笑道:“這個眠龍嘛,我還沒想到。以後再說吧。”

焦蹈笑著接道:“我卻想到了。眠者,睡也。這意思是告訴我們,任何一個人,做事累了,都要休息。困了,就要睡覺,不能不眠不休。哈哈,我們往那邊,休息休息去,順便觀賞觀賞山谷!”

修文知道,兩位師父是在開玩笑、說笑話,歡笑著跟隨。

待到接近山谷時,楊焦二人,仍沒有說明那“游龍潭”的道理。

獨孤修文不住地詢問,楊傑笑道:“這個游龍嘛,我先賣一個關子不說。游龍者,石龍也,天蓼也。這可是個好東西啊。如果你想知道,等你回山後,你去問你章濟伯父,就知道了。”

修文茫然地記下了天蓼,真的準備回去,問章濟大夫。

就這樣,三人尋至一林蔭處,休息了片刻,然後繼續行進。

眾人一直向這峽谷的南首前進。不多時,已聽見嘩嘩呼呼的擊水聲。

修文急而問道:“焦先生,這裡也有瀑布嗎?”

焦蹈又驚又喜,原來獨孤修文還記得,當日他領帶獨孤父子二人,前來這雲臺山,途經瀑布的情形。

焦蹈點頭笑道:“是啊,是有瀑布。而且,也是一條龍呢。這瀑布,叫做‘白龍瀑布’。走,我們去看看!”

修文興致前往,已見那高山兩側,聳立陡峭,恰似一個石闕大門,其間有一條極其狹窄的峽谷,一道近二十丈高的大瀑布,激注而下。

修文連連拍手,歡快稱好。他先前來得此地,所見的瀑布,只有五六丈高度。現在眼前的這個,近有二十丈,相差如此懸殊,他怎麼不會讚歎。

焦蹈見他如此歡快,也起了興致,緩緩說道:“我們現在,先去子房湖,然後再去看那雲臺天瀑如何?”

修文問道:“雲臺天瀑?先生,就是你之前,跟我與爹爹所說的那個百丈瀑布雲臺天瀑?”

焦蹈笑道:“是啊。你不想去?”

修文拍手道:“想去,想去。我們現在就去!”他越發興致,一點兒也不覺得累。

焦蹈說道:“好,那我們先去子房湖。”

焦楊二人,走了小道,由紅石峽自南而北,往前尋去。他們拐了幾處彎,已見水波映目。

修文佇立遠觀,只見湖面,平靜如鏡,湖面方圓,近有千畝,長近十里。

兩岸的青山,對峙矗立,中間夾隔一彎青水,宛如處女動人的髮梢。遠山蒼翠、碧水黃天,好一幅波瀾壯闊的優美畫卷。

修文問道:“楊爺爺,這裡為什麼叫做‘子房湖’呢?難道也有典故?”

楊傑呵呵笑道:“孺子可教也。這個湖呢,以前叫做‘平湖’。到了漢代時,張良在那邊的山峰上操練兵馬,幫助劉邦成就功業後,隱退至此。而張良,字子房,人們就將這個湖命名為‘子房湖’了。其實,與邳彤命名的那個‘王不留行’,是同一個道理。”

修文笑著說道:“與我命名‘初學洞’,也是一個道理!”

楊傑聽得這話,大讚道:“不錯,不錯!”

此時日立西方,斜光餘輝,修文站立此處,見那湖面半陰半陽,一邊是金光閃耀,一邊是晶瑩透明,簡直如入仙境。

焦蹈取出水壺,取了一壺湖水,讓修文飲喝。然後又分取了兩壺,給楊傑和自己飲過,這才休息了片刻。

焦蹈獨立一邊,只見楊傑指著前首的山嶂,說道:“修文,你看那北端的山峰,看起來像什麼?”

修文驚道:“好像一個人在打坐唉!”他與楊傑、隨性兩人,都學習過打坐之法,自然容易聯想。

原來,自此處遠觀子房湖的北端,有一座酷似大佛的山峰,端正而坐。那座山峰,不僅面相俱全、耳垂對立,甚至連交纏的雙手、盤趺的腿腳,都是一應俱全。

再看那佛峰的座下,竟然也是一落蓮花狀的山丘,當真是匪夷所思。

餘輝斜陽,已漸黃昏時分,西方霞光射映,那佛峰竟通體生輝、輪廓分明,全然竟是佛家所說的“佛光普照”之相。

楊傑說道:“那是我佛如來——釋迦牟尼。你應該知道,他是王子出身,曾經放棄一切塵俗,而去追尋佛法真理。以及他出生之初,自行七步,一手指天、一手指地說出‘天上地下,唯我獨尊’的故事吧?”

修文道

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