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王棟搖了搖頭，誠懇地說道：“鄭哥，現在神國中這些人，絕大多數實際年齡比我父母都大，有的甚至都能做我的爺爺奶奶了，我能怎麼做？”
“難道要我教他們怎麼做人麼？我可沒有這個資格。”
“我建立神國的初衷，就是為了讓人類有一個永生的場所，不用再遭受那麼多的苦難。”
“不能因為我是這個地方的建立者，我就有權力決定他們應該如何過自己的生活。”
鄭幼斌哼了一聲，看起來並不是很滿意，但也沒有出聲反駁。
王棟繼續道：“因為要當好這個神國掌控者，最近，我也從人類社會的角度思考過這個問題。”
“所以，我下面的一些想法難免會有點兒宏大敘事。”
鄭幼斌沒有任何反應，他顯然還不知道宏大敘事這個梗，看來，他補的網路課還沒有補到這一塊。
王棟繼續說道：“家庭是人類社會的基本單位，我們中國人總在追求社會穩定，追求社會秩序，所以當然也希望家庭結構能夠穩定。”
“幾千年來它也的確是穩定的，甚至都讓我們產生了錯覺，以為它本來就應該是穩定的，不穩定就不可接受。”
“但家庭這種結構之所以能維持穩定這麼多年，絕對不僅僅是因為男女之間的情感和慾望。”
“事實上，在農業時代，家庭首先是農業生產的基本單位，它在社會經濟活動中扮演著非常重要的角色。”
“此外，它還是養育下一代和養老的主要場所。”
“這些功能如此的重要，以至於它一旦失能，就意味著巨大的社會危機，所以家庭結構在古代社會必須是穩定的。”
“這是倖存者偏差，家庭關係不穩定的社會早就被歷史淘汰了，能延續下來的都是穩定的。”
“到了工業時代，農村地區之外的大多數人，已經不再以家庭為單位進行生產或經營活動了，人們普遍參與到社會化大生產之中，所以家庭在社會經濟活動中的職能會越來越弱化。”
“但養育下一代和養老的社會職能還在繼續發揮著作用，但家庭的穩定性已經遠不如從前。”
“鄭哥，你之前高強度地上網補課，可能已經注意到現代人的婚姻更加脆弱這一現象。”
“當人們來到神國，不論是養育下一代，還是養老，都不再需要了。”
“唯一能夠維持家庭穩定的就只剩下情感：愛情、親情、依賴、責任、甚或是友情。”
“但人類的情感是易變的，所以，這段時間家庭關係一定是不穩定的，必然會產生各種亂象。”
“即使我是神國的掌控者，我也改變不了這一點，這是發展規律，不以我個人的意志為轉移。”
“不是說，我制定一套規則，就能讓社會結構維持地球的原樣，那樣的規則我想不出來。”
“我只是希望，經過一段時間的變動後，神國社會能夠形成新的穩定結構。”
“我也不知道未來會是怎麼樣的，我甚至都不知道會不會重新形成穩定狀態。我建立了神國，但我真的不是神！”
“但我對人類有信心。我們的情感之所以具有易變性，主要還是由於我們短暫的生命，和所承受的巨大的生存和社會壓力導致的。”
“我認為，神國的環境應該可以塑造更加穩定的情感，進而就可以實現更加穩定的家庭結構，以及社會結構。”
“然而，這些都不能由我來塑造，而只能由人類自己來塑造自己。”
“鄭哥，你需要對人類有更多的耐心。”
鄭幼斌的確被王棟的這番長篇大論震撼到了，他低頭思考了良久，終於點了點頭：
“你說的我明白了，的確是這個道理，我們都需要尊重規律，不能太過想當然。”
“那就讓我們拭目以待吧，看看未來神國會變成什麼樣子，希望不會是我不喜歡的樣子。”
他又翻來覆去地想了一會兒，又問道：“根據我的觀察，你建立神國的目的，應該不僅僅是要給人類提供一個永生的場所吧。”
王棟點頭：“是的。”
“在外面，別人把我當神一樣崇拜。但只有我們幾個人知道，如果面對掌控了整個太陽系的那個存在，以及神秘莫測的妖魔，我其實完全沒有抵抗能力。”
“這其實不是我的問題，是人類文明遠遠地落後了，這非常危險，落後就會捱打。”
“那個存在和妖魔把我們這些人當作實驗物件，而我們
