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臥龍崗位於南陽城西南隅，原名北筮山，其地迴旋曲折，形似巨龍，因諸葛亮躬耕於此而聞名天下。
楚楓和華揚飛來到臥龍崗武侯祠前，但見古柏森森，蒼松陰翳，正面矗立著一座高大的石牌坊，上面寫著“千古人龍”四個大字。
穿過石牌坊，走過仙人橋，兩人來到武侯祠大殿，這裡高懸低掛著許多後人讚頌的楹聯匾額，起首一聯寫道：
心在漢室，原無分先主後主；
名高天下，何必辨襄陽南陽。
原來，後人對諸葛亮“躬耕”之處頗有爭議，一般認為是在南陽，因為《出師表》已是明言“臣本布衣，躬耕於南陽”；但亦有人認為應是襄陽的隆中，因為有未出茅廬而三分天下的《隆中對》為證。爭持南陽、襄陽者各執一詞、互不相讓，幾乎到水火不容之地步，所以有“何必辨襄陽南陽”之句。
華揚飛笑道：“要是諸葛武侯在生，知道這襄陽南陽為自己‘躬耕’之地爭得臉紅耳赤，不知作何感想。”
楚楓笑道：“我想他會在襄陽的隆中躬耕一天，再在南陽這臥龍崗躬耕一天，這就不用爭了。不過這也正說明諸葛武侯名氣大，如果像我這樣一個無名小卒，誰還管我曾在哪耕田種地？”
華揚飛笑道：“楚兄如今也是名聞天下了。”
“恐怕是臭名遠揚更貼切點。”楚楓苦笑道。
“聽楚兄語氣，還是在乎這滅門之名？”
“華兄，換著是你，你能一點不在乎麼？”
“我沒有楚兄豁達，要是換著我，我恐怕就不會有心情來遊賞這武侯祠。”
“我看得出華兄也是豁達之人，起碼對著那個青城派大公子就很豁達，我都看不過眼，但華兄卻能忍氣吞聲！”
華揚飛也苦笑一下，道：“不豁達還能怎樣，難道就為一兩句口舌之爭就拔劍跟他拼個你死我活？打起來還不是丟我華山派之名！”
楚楓見他語氣透著無奈，連忙笑道：“別提這個了，反正剛才在酒樓上我也替華兄出了口氣！”
“那我也為楚兄這口氣付了帳呢！”
兩人不禁哈哈大笑起來，繼續觀看那些楹聯匾額。
左首一聯，寫道：“時艱每念出師表，日暮如聞梁父吟！”原來諸葛亮隱居南陽時，常常吟誦樂府詩歌《梁父吟》，這聯是寫得極見功底。
右首一聯，卻是引自杜甫的兩句詩句：“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”
楚楓不由嘆惜一聲，介面道：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！”
兩人走入大殿，只見暖閣內供奉這諸葛亮的坐像，頭戴相冠，身披鶴氅，手搖羽扇，神態儒雅，氣度非凡。
楚楓嘆道：“諸葛武侯未出茅廬已定三分天下之勢，當真天下奇人，難怪被推為千古人龍，古今第一智士！”
華揚飛道：“諸葛武侯雖懷三分天下之才，但他六出祁山均寸功未得，進不可光復漢室，退未能安保西蜀，相比姜太公獨釣渭水，定周室八百年基業，管仲輔助齊桓公一匡天下、九合中原；似乎功績都有所不及！我看武侯確實智謀非凡，卻是過於誇大，以至被後人說成‘其智近妖’。”
楚楓搖搖頭，道：“我看諸葛武侯為世人景仰，非在其智，而在其志！”
“哦？”
“武侯一生為西蜀鞠躬盡瘁，殫精竭力，可謂‘已盡人事’，然而雖得其主，不得其時，明知不可為而為之，何等之氣魄！六出祁山，雖寸功未得，然其志可昭，世人是感懷其志！”
華揚飛笑道：“哈哈，楚兄倒是善感之人！”
兩人走到大殿右側，只見牆壁上刻著一篇文章，正是諸葛亮寫給其後人之家訓名篇——《誡子書》：
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
華揚飛道：“聽說這是武侯寫給他七歲長子諸葛瞻的一篇戒子書。古人多喜歡寫信勸誡子女，恐怕要數這篇最出名了。”
兩人又來到大殿左側，是一道碑廊裡，只見上面鑲嵌著諸葛亮的前後《出師表》石刻，由二十一塊小石碑組成，刻工精良，墨底白字，貫通長廊，十分壯觀！這些碑字風骨英秀，峭拔蒼勁，鐵畫銀鉤，雄逸飛挺，洋洋灑灑，酣暢淋漓。
楚楓驚喜道：“傳聞這是岳飛親手書寫的前後
