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香。
回到風水長者身邊，看見風水長者雙手捧著裝水的陶器，慢慢走在支流左側接近大河的地方，目不轉睛一直盯著水中木塊上那個石頭頂的木棍。只見那個尖尖的木棍像指南針一樣不斷擺動。我突然想到這個裝置應該就是我們現在用的八卦風水羅盤的前身吧，一定是的。
這時，風水長者突然停下腳步，把陶罐遞給侍者，抬眼前後左右觀望，用手在地上畫了個記號。幾位長者聚到了一起……
“就是這裡了，風水先生說從大方面的風水走向和細微處八卦羅盤的擺動來掐算，是這裡無疑。”從整齊長者的語氣中看出他充滿期待。
觀察風水長者說的地方，這裡是大河廣闊的河漫灘區域很靠近河水的位置，緊鄰左側就是大河的一條支流湧入。說是支流，水面仍然也是寬闊洶湧。我擔心要是日後這裡動工開挖，河水很容易倒灌，那怎麼辦？長者他們會有辦法吧。
“整齊長者，後輩我也感覺是這裡，原因有二：一是因為我從時空門出來的洞口就在附近，我來的時候進時空門的地方距離蓮花灣也很近；二是因為我們時代的許昌中軸線上蓮花灣附近水域，歷史上就是荷花的天堂，而這裡的荷花和我們蓮花灣的荷花品種花色，嬌美搖曳的姿態都是一樣一樣的。”
我怎能忘記白棉襖女子的話：檀木牛就在蓮花灣西水域下面。至於在下面多深不知道。
“那就是這裡了，衣帽酋長說擇吉日祭祀後開始動工尋找，然後舉行儀式請水神重新上座。”
“祭祀開工的吉日，你們商量好了嗎？”
“商量好了，九日後是個大好良辰吉日，到時即可祭祀動工。”
這麼長時間呀，我還有不到五十天的時間就必須要回去了，否則會魂飛魄散。這九日可真是煎熬，去各處看看，體驗一下五千年前淳樸的民風吧，這種情況下其實做什麼都沒有多大的心情。
不過有一點可以肯定，我目前身處的位置正是五千年後的許昌蓮花灣。
隨後的幾天還是大雨不斷。長者他們在做前期準備，整日聚在一起議事。我在街上閒逛，感覺人們也都是忙忙碌碌的，好像很多女人都在趕做麵餅、炒麵一類的乾糧。人們肯定都知道要重新請他們心中水神上座這個事情，因為他們的表情與這大雨天氣正好相反：整天都是陽光的笑容和興奮的心情。
九天的時間相對於五十天來說很長，期間除了在集市逛逛，也去了遠方檢視遊玩，除了偶爾見到叫不出來名字型型碩大的鳥和野獸以外，滿眼都是森林和大水。
每到一個位置合計方向和距離，心想，這個地方就是龍華寺的位置了，可惜目前是一片森林；這個地方應該是我來時的清潩河浮堤閘的位置了，觀察還是一片森林……突然想起什麼，去看看我回去時候的毓秀臺曹操藏兵洞吧，到地方後除了隱隱約約感到地勢比河邊高了一點點外，還是一片森林，哪來的毓秀臺呢，何況魏蜀吳三國的故事發生在之後兩千多年呢。我可怎麼回去呀，先不管，等木牛回位再說。
再遠一點，找找霧煙山祥雲寺的位置吧。倒是這個地方除了明顯較高、面積也大之外還是被林木覆蓋。至於老子在此講道的時間嘛，也是要在兩千年以後了。
找找黃河？還是不用找了，河流是經常改道的，黃河在距今幾百年內就改道多次，更何況在幾千年前的這裡，到處都是大水，誰知道哪條是真正意義上的黃河呢。
書上說，幾千年前的黃土高原森林茂密，氣候溫和，去看看。快速往西，真的耶，兩千米高的高原，地勢和現在一樣，地貌卻完全不同，深林茂密，溫暖宜人，沒有黃土裸露，哪來的水土流失！難怪我看到的河流雖然湍急，但都是純潔無比。想起兩千年後秦朝建設的帝王宮殿——阿房宮，就建在黃土高原上，就連秦朝那時的黃土高原仍然是鬱鬱蔥蔥，繁華宜人。
當然還經常去木牛所在的位置看看，這個位置幾天來一直在用木頭搭建一個高大的平臺，肯定是做祭祀用的。旁邊還有人擺放個小木牛，木牛抬頭遠望河邊，像是用心聆聽這個時代的敘說，木牛下方木板上擺滿了祭品，有水果、蔬菜、還有糧食和肉類，不斷有人祭拜。是的，人們盼望能帶來風調雨順、豐收祥和的水神已經很久了。
一直在東走西逛無所事事，幾天來最大的感覺除了淳樸的民風以外，就覺得人們基本上沒有多少貧富差距，沒有暴富的人，也沒有很貧困的人，至於老弱病殘，長者他們肯定有辦法照顧的，也許他們也是個資源共享福利平均的社會呢。用現代的名詞來說，這老老年間
