張滇提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
輕輕叩開妙傑師的門，依然是大師標誌性的動作，合掌微笑。這微笑的後面是博大精深的佛學造詣與深沉低調。
“妙傑師，有人想打玉兒他們的主意。”沒進門我就先合掌開口。
“在這裡他們不敢，我擔心的是離開這裡你們能不能保護玉兒，你鬥不過他們。”妙傑師看著我仍然微笑著。
“他們道行很深，經常來霧煙山修行增進功力，就連心舟也不一定是他們的對手。”妙傑師若有所思說到。
“這樣吧，既然玉兒暫時不想走，你們回去的時候還是讓玉兒留在心舟身邊吧。如果玉兒同意，你們儘快來找我為她超度，她本來就不屬於這個世界，阿彌陀佛。”
“讓玉兒跟著你吧心舟，你們都是女的！”我調侃道。心舟沒有理我，可能她正在盤算著怎樣對付霧煙山上的壞道士。
“妙傑師，”我突然想起什麼，“寺院裡有那麼多來聽經求超度的鬼魂靈性們，那這些道士為啥偏偏看上玉兒他們了呢？”
“阿彌陀佛，這些靈性們都有名正言順的來歷，有的是壽終正寢、有的是已到宿命時限，他們在陰間、鬼道和地獄的生死簿上都有記錄，他們出來也都爭得了鬼差的同意。所以說這些道士不敢動他們，惹怒了管理這些鬼魂靈性的鬼差和神仙，這些道士們擔當不起。”妙傑師說得很平靜。
“但是玉兒她們不一樣。”妙傑師繼續說到，“玉兒是自殺，她的陽壽遠遠未到，陰間不會收留她。超和跟著他的兩個小弟也是陽壽未到，更難得的是他們不願意拉人做替身，所以他們只能以中有身的身份遊蕩，阿彌陀佛。善良可憐的孩子們。”
“師父，我們晚上好好為他們超度吧。”我看到心舟的眼睛溼潤了。
“晚上為他們放蒙山，願他們往生極樂，乘佛願力再來度化眾生”，妙傑師合掌安慰心舟。然後轉身對我說。“滇，晚上放蒙山施食的時候，你可以抹上柳葉水，抹之前我給你添一些我親自加持的甘露水你再抹，往下我不說你也懂的。”
“還有，天黑後你讓玉兒他們出來，但一定交代他們不能離開寺院，然後用你準備的佛號加持過的水刷一下玉兒的罈子，再向吳居士要點大悲咒水涮一下，超他們的甕就不用刷了，因為晚上他們就被超度走了。我佛慈悲！”
“我懂了師父，我佛慈悲，南無大願地藏王菩薩。”聽到妙傑師的開示，我不知是悲是喜。
下午，三千佛懺拜完以後，我們幾個居士在五觀堂簡單吃了些東西。妙傑師只喝了點水，他過午不食的。隨後我們就開始準備法事，放蒙山，為靈性超度。
放蒙山的準備事項也不是很複雜，寺院方面準備一些法器，要有至少一個師父帶領，還要有懂法事的僧人居士們有節奏地敲擊木魚、鼓、鑼、磬、鈴等法器唸經唱誦，還要備上佛香、黃表、素菜、米等給超度的靈性和有緣路過的餓鬼施食。在超度的施食階段起，師父還要帶上地藏王那樣的佛冠，扮成地藏王菩薩法身模樣。
超度靈性、鬼魂有的叫放蒙山，有的叫放焰口。時間長的達數天，時間短的也要兩個多小時。有很多信眾在佛教節日專門為自己的祖先、親人超度。也有信眾，在親友剛剛去世往生的時候，請寺院放蒙山超度。親友剛往生的時候做超度效果是最好的。
放蒙山超度有嚴格遵循的《儀規》。簡單的來說，程式先後大概要遵循：第一步洗手、寫牌位，牌位要按規定的格式豎寫在黃紙上；第二步安位、招請；第三步唸誦佛號、經咒；第四步懺悔，往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔；第五步發願，願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭；第六步代授三皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。願生西方淨土中，九品蓮花為父母。花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶；第七步施食，在做超度法事的時候會有其他靈性前來，專門為餓鬼施食的時候還會念開地獄真言、解冤結真言、開喉嚨真言、甘露水真言、變食真言等專門為這些靈性鬼魂施食米和甘露水；第八步反覆對某個亡者、靈性開示，至誠祈請阿彌陀佛、觀世音菩薩，大勢至菩薩慈悲加持、攝受、接引亡者、靈性往生西方極樂世界，早成佛道！第九步：迴向，願以此懺悔、發願、唸佛求生西方極樂世界的功德，迴向法界、六道一切眾生，迴向歷劫歷生的冤親，迴向一切見者聞者，迴向某人或靈性及其累劫冤親，業障罪障消除，善根福德智慧增長，早生西方極樂世界，早成佛道！
因為玉兒暫時還想留在這個世界上，因此法會上沒有玉兒的牌位，但這個法會玉兒還是要
