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祖師爺有句話,說採藥不是請客吃飯,不是登臺唱戲,這是把腦袋別在褲腰帶上討生活的行當,這活計不是盜墓倒鬥,卻也要上山下海,不是磨槍上陣,卻要提防蟲蛇虎豹,非在江湖之中,仍須警惕同夥兒的明刀暗槍……

採藥這行當傳承很久了,是“老行”的一種,舊時有些人專門採摘天地間的奇珍異寶,稱為“寶藥”,比如說狗有狗寶,牛有牛黃,狐狸肚子裡有火雲丹,成了氣候的蜈蚣肚子裡有定風珠,專門採寶藥的採藥人,是老行中的一支,北方叫牽羊,南方叫憋寶,憋的是天地間的寶。

我祖上有本醫書,這書中所記載的都是天地間的奇珍異寶,非是凡品,什麼穿紅衣的屍參娃娃,三隻眼的吊睛龍蟾,通體雪白的白玉蝙蝠,這些寶藥都能夠入藥,有的可以治療白血病,有的可以吊命,還有的可以回魂,最離奇的是一種長在死人腦子裡的花,據說這花吃了可以讓植物人甦醒過來。

書裡還寫了一段兒讖言:“狗寶黑,牛寶黃,屍參娃娃睡紅床,地白龍,驢蹄中,百尺蜈蚣定黑風……”

民諺有云,說千金在手不如一技傍身,這話太對了。

我家祖上世代行醫,最輝煌的時候還出過一個慈禧老佛爺的御醫,專門給老佛爺調白玉霜去皺美膚,這白玉霜乃是以各種奇珍異寶,混合千年硨磲的珍珠研磨而成,不僅可敷面還能服用,常吃固本培元,延年益壽。

那年歲我家也是正兒八經的四九皇城根兒下一小老百姓,北京戶口有房有車,可惜好景不長,傳到我曾祖父那一輩兒時,他迷上了聽戲,還好熬鷹馴犬,常常是一擲千金買大鷹來,沒事兒就牽著狗子架著大鷹去京郊打獵,那大鷹和狗子多費錢吶,一頓光是鮮肉就得吃五六斤,那時太平軍捻子義和拳是一茬接一茬鬧騰,天災人禍不斷,京城外頭每日都餓死不少饑民,是萬貫家財也禁不住你這樣嚯嚯。

於是這種情況在慈禧老佛爺去了之後就撐不住了,滿清已經腐朽到了骨子裡,初時我曾祖父這位頑主靠著世襲的太醫職位每月還能混幾兩銀子花花,滿清山河日下之後,他被辭了,沒了經濟來源,他只好自個兒開個醫館兒謀生。

很不巧,屋漏偏逢連夜雨,當時京城的醫館兒生意不好做,到處都遭災死人,來看病的多半不花錢,鄰里鄰外的說錢局氣,不說錢熬掏,我曾祖父又是個侉子性格,不記賬,這賒欠的多了就運轉不下去了。

你光看病不拿藥怎麼行呢,老北京人又死要面兒,窮講究,就算再拮据,也得把老張家的體面撐周展,於是自個兒倒貼錢……剛開始呢,還能把老人留下的東西拿去典當換點錢週轉,後來屋子裡值錢的物件兒都沒了,眼看著滿屋子的獒犬馬犬餓的眼睛發綠,那大鷹都餓的飛不動了,人餓的面無菜色,媳婦抱著孩子鬧著回孃家,家中是雞飛狗跳。我曾祖父氣的跌腳,罵天罵地罵了個遍,他一咬牙一切齒,尋思生死有命富貴在天,說乾脆拿著房產地契,去賭肆裡頭博一把富貴吧。

那時候北京有很多寶局(賭場),專供那些老炮兒進去耍錢,寶局裡有不少佛爺(小偷)來回轉悠,還有專門的老千設局套你,剛去的時候爺長爺短的,到了後面你錢賭完了,兩眼一翻就把你拎著脖子丟出門去。

我曾祖父叫張國寶,張國寶這天帶了房產地契,將自己的地契拿起啪一聲拍在桌子上,給我換二百兩銀子!

他這是玩命兒了,北京城一衚衕院兒也是值點錢的,賭肆的掌眼把他手中的地契瞧了瞧,驗明真假,當場從櫃上給他撥了二百兩銀票,還喊後堂給張爺上了一盞茶,吩咐要高沫兒。

張國寶將小辮兒往脖子上一扒拉,擼起衣袖,懷裡揣著銀票是左瞧右瞧,瞧見有賭骰子的,他平時不好賭,尋思這個來得快,就賭這個。

要說人要是急著超生,這閻王爺都得給你繞道,賭肆裡的人都是京城的大耍人,老炮兒,看見有熱鬧可瞧都不玩牌了,把手裡牌一丟過來陪局,這陪局的人越多賠率就越高,很快賭肆裡的人都來了,一張賭桌洋洋灑灑坐了有上百人,坐莊的是四九城的老莊子,喚做骰子六。

這骰子六是誰啊,是京城出了名的千王,就是老千的頭一號兒,在千門當中立幡子有報號的人物,吐口唾沫,四九城賭場就得顫一顫,這千門是老行的一支,專門在江湖上坑蒙拐騙,就連行家都不敢在骰子六跟前兒獻醜,張國寶倒好,自個兒撞槍口上了。骰子六為啥叫老莊子?因為他坐莊賭場從不賠錢。

見有肥羊上桌,骰子六殷勤不已,趕忙將牌碼上:“張爺快坐快坐!”

張國寶很不耐煩

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