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書接上文，但舊事暫不再提，說回今朝。
仍是上午11時左右，還在千候墓陵園內的這場渡魂祭禮上，按說佟燁在那塊六輪錐紋印上，已經踏了50分鐘的六縈花旋步了，那他到底撞沒撞上大機緣？點亮了玄脈上那顆金色的小印果沒有？
都說是千萬分之一的機緣啦！跟買彩票差不多的機率，哪兒那麼容易就中頭獎的？
點亮是沒點亮，不過佟燁在剛開始跳最後一輪六縈花旋步的時候，突然察覺到自己腦海裡顱蘊宮內念力樹冠的正中央，那密匝幽深的念力枝脈間，好似隱約閃過一點金光，可隨即又恢復成了原來那種深邃的幽暗。
佟燁也分不清那是不是自己一時的錯覺？
當時他和著鼓點，一邊如條件反射般踏出步法，一邊把冥想都專注到了玄脈上，可隨著踏出步法的時間加長，他的天地顱蘊宮內出現的另一番景象，總是令他無法完全把持著冥想的專注力。
那一番景象就是，他身邊這座高大的渡魂祭禮印壇的影像，竟慢慢投射進了他的顱蘊宮中，從非常依稀的虛影，漸漸變得輪廓分明。
問題是他身外的這座印壇，也許是為了不對外暴露術門祭禮印壇的真正結構，上下兩部分壇鬥，都是用原木色明漆的薄三合板包裹起來，形如一個木製的不透明的大沙漏。
可出現在他顱蘊宮中的印壇投影，卻是剝去了板皮，完全顯露出印壇上下雙六輪黑晶石石柱結構的影像。他根本沒見識過這座印壇的內部結構，所以不可能是他依靠自己的想象力幻生出的影像。
關鍵是，當他踏到第六輪步法時，這副飄蕩在他顱蘊宮念力樹旁的印壇投影，不僅越來越凝實，連那72顆分別鑲嵌在12根空芯輪紋石柱底部的石符，都能清晰的顯現出來。
而就在他的念力樹樹冠中央那點金光似閃非閃過後，一旁那座印壇投影的周圍，也突然映出了點點燦光。
下一瞬，佟燁沉浸在顱蘊宮內的意識視野才注意到，那點點的燦光在顱蘊宮內空間漆暗深曠的映襯下，竟然像極了一幅星空的背景圖。
佟燁並不清楚，其他五位腳踏輪相步司執啟動印壇的術者，自己的二叔和荀家那4位術者，是不是和自己一樣，也都感應到了同樣的景象。
但對於沒能點亮爺爺說的那顆金色印果，他的內心深處不自覺又泛起了些許急躁和內疚。
這些顯映在內視界中的景象和因此而泛起的情緒，令佟燁一時無法把所有專注力，都集中在唸力樹的玄脈上。他還必須分出聽覺去確認正心鼓的鼓點。導致他在這一期間除了聽覺外，其他的知覺都陷入了一種無感外物的狀態。
而作為司職祭禮術者的親友，被軍\/警兩方現場的護衛隊特許進入了警備圈內的孟雲雅、歐陽晴華、溫若君和小希琳，都在印壇東側的軍用帳篷外，正坐在行軍椅上全神貫注地觀看著祭禮儀式。
不用問，佟燁踏得那塊印紋就在印壇東側的一角上，可按說這套六縈花旋步，隨著正心鼓的鼓點是十分鐘一輪。他們幾個已經連踏了5輪，重複再重複的，不只是他們四個也包括那些圍觀的遊客，大傢伙都看不膩嗎？
還別說，凡是出於好奇趕來圍觀的遊客，只要駐足觀望上一會兒，還真就沒有轉身就走的。莫非說，這套術門的基礎級步法比舞蹈還耐看，或像武道的武技表演一樣精彩？
這種事就見仁見智了，但在人家那些舞蹈藝術家的眼裡，印壇上那六位術者的動作，肯定跟舞蹈是不老挨邊兒的！
雖說也有不少傳統舞的動作，是借鑑了古代祭祀活動中的一些獻禮儀式，也兼具著一定的美感和表現力，但內爺六個動作中的藝術成分就低了一點兒，肯定到不了三四樓那麼高……!說像舞蹈多少有些牽強。
何況，人家凡是能登上舞臺的男舞蹈演員，哪個不是眉清目秀，風流俊逸？哪兒像這爺六個，中青少三代術者沒一個長得漂亮的，都是平庸他媽給平庸開門—平庸到家了！
再跟表演武技比就差得更遠了，人家那滿場飛騰跳躍，身形矯健，行雲流水，動如虎撲鷹翻，靜如傲松磐石！哪兒像這爺六個，雙手掐訣於胸前，膀不動身不搖，光在那一個地方轉來轉去的活動下盤？
不過，這套六縈花旋步雖然只是術門功法的基礎步法，但也絕非是普通人在一朝一夕之間就能練成的。
這套步法多以淺樁馬平跨步為主，但其中需要大量旋身交叉換步扎淺樁馬的步法，時而也需要收腰馬以單腿為軸旋身開小步平踏，還有更難的淺樁馬圓規畫弧踏步。
