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尼救下了兔子,老鷹就生氣了,說:“你救了兔子,難道要讓我餓死嗎?”

要麼救兔子餓死老鷹,要麼不救,讓兔子被老鷹吃。

釋迦摩尼表示我都不選,我割自己的肉喂鷹,還拿了個天平表示兔子有多重,我就割多少肉,主打一個公平。

但那天平好像壞了,他把全身肉都快片光了,居然還沒兔子重。

老鷹問他:“現在你後悔了吧?”

釋迦摩尼說:“我沒有後悔,如果這話是真的,就讓我身上的肉再長出來。”

然後肉就真長回來了,釋迦摩尼成佛,老鷹也被他感化了。

至於捨身飼虎,則講的是古阿三國三個太子在山中打獵,遇到一隻母虎帶著幾隻小老虎,因為飢餓難忍,母虎打算吃掉小虎,三太子薩埵不忍心看到這一畫面發生,支開兩位兄長,用自己的身體喂母虎和小虎。

最後薩埵殘留的屍骨被兩位兄長帶回建塔供奉,成佛了。

而根據典籍記載,這薩埵就是釋迦摩尼的前世。

這兩則故事雖然漏洞百出,還透著股詭異,但卻是陳勝前世佛門最廣為流傳的典故之一。

“割肉喂鷹,捨身飼虎……”

僧人細細琢磨著這兩個故事,他感受到了故事中的大智慧,但卻如隔一層膜般,怎麼也戳不破。

越想,他的腦門就越冒汗。

他知道,自己陷入了知見障,這兩個故事內的智慧,超過了他以所見所聞,構建出的思維框架。

在這框架中再怎麼想,也琢磨不透。

“如何?和尚,你還要殺我的騾子嗎?”

陳勝淡然問道,他突然覺得逗一逗禿驢還挺有意思,反正下雨天也沒事做。

“我這還有個有意思的故事,不知和尚你可替我解答?”

陳勝決定再扔出一個哲學問題,讓這和尚大腦cpU過載。

也算是替受驚的老馬出口惡氣。

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