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李天行回到寨中,便開始思索起這筆錢該如何花費。

粗略統計下來,此番從玉泉寺中的收穫竟是不低於六十萬兩之巨。

要知道,在過去太平的大梁,一兩銀子足夠一個普通農戶的五口之家三個月的生活支用。

然而,這些年來,兵禍頻繁,災荒不斷,物價飛漲,生活花費比起過去漲了兩三倍不止。

正因如此,許多難以維持生計的人,要麼無奈賣兒賣女,要麼被迫走上不歸之路。

如今清風山的寨中,算上老弱婦孺,也不過一百四十餘口人。

若只是按照日常所需來計算,山寨中的這些銀錢,就是花上一百年也未必能花得完。

但是,李天行並不甘心僅僅只做一個籍籍無名的小山賊。

正所謂匹夫無罪,懷璧其罪。

時日若久,清風山上的財富必然會引人覬覦。

所以,李天行心中更加堅定了擴大山寨規模的信念。

不過,這筆錢他還是決定先是拿出極小的一部分,專門用以接濟那些活不下去的平民。

此番做法有兩個顯著的好處,一是能夠將自己救世濟民的名聲宣揚出去。

要知道,名聲這東西雖然無形,但是所帶來的好處卻是實實在在的。

回望前世的劉備便能知曉。

當初劉備的仁名遠揚,引得無數百姓追隨。

曹操、孫權皆有家族父輩的庇廕,而劉備不過是個織蓆販履之徒,卻能三分天下,很大程度上所依賴的就是他的仁名。

若無仁義之名,又怎能引得諸葛亮、龐統、關羽、張飛、趙雲等人的傾心追隨。

當然,李天行絕不會天真地認為劉備是個偽君子。

要知道,世間之事錯綜複雜,人心更是難以揣測,而判斷一個人是否真誠善良絕非易事。

就如那句話所說,一個人若是偽善了一輩子,那難道他還不算個君子嗎?

畢竟君子論跡不論心。

李天行此刻不過是個山賊,若是想要發家立業,自然是困難重重。

所以,李天行打算廣施仁義,用仁義之名來包裝自己。

他深知,要想在這個複雜的世界中獲得成功,僅僅依靠實力是遠遠不夠的,還要樹立起自己的聲望。

不過,他可不會像劉備一樣被聲名所束縛,該做出取捨之時,他絕不會心慈手軟。

一個生活在二十世紀的人,自然深知包裝自己的重要性。

好在自己身體的原主本就是個心地良善之輩,過去一年多常有接濟百姓的善舉,自己此番的舉動也不算太過突兀。

這第二個好處,則是透過這些善舉,融入到百姓之中,充分發動群眾的力量,讓這些百姓成為清風山的眼線。

李天行最為崇拜的人自然是那位偉人,他深深明白廣大人民群眾的力量是無窮的,不過他心底也不確定自己究竟能將這種力量發揮出幾分。

再者,他會拿出部分銀子招攬一些流民。

當然,他不會來者不拒,首先要看的便是品性。

對於普通的嘍囉,他不會要求對方有多麼強壯,多麼勇武,而是更為注重其為人品行,是否忠厚老實。

狡詐狠辣之人雖能逞一時之勇,但終究難以長久。

令行禁止才是一支隊伍的靈魂所在!

只有做到令行禁止,這支隊伍才能擁有強大的執行力和戰鬥力,才能在戰場上所向披靡、戰無不勝。

如果做不到令行禁止,那麼這樣的隊伍就會如同散沙一般,毫無凝聚力可言,更談不上具備什麼戰鬥力了。

李天行前世就曾看過當初“抗倭名將”戚繼光的四要與四不要。

其實總得來說就是,不招只敢私鬥,私底下逞兇鬥狠的人。

要招的是這樣一群人:四肢發達,為人老實,吃苦耐勞,遵紀守法,服從命令,敢打硬仗,敢衝鋒不怕死的肌肉男。

這也正是李天行所想要的。

如今清風山山寨中的人員主要可分為三類。

一是過去跟隨李天行父親來到這清風山的潰兵,共計四十二人。

當初李天行的父親在軍中憑藉一柄長槍,從一名普通大頭兵靠著赫赫軍功升至百夫長之位。

卻因上司妄圖搶佔其功勞,對他加以陷害。

將他和另一名百夫長派去執行必死無疑的任務。

李天行的父親萬般無奈之下,只得硬著頭皮去做,

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