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看著石錦堂一臉疑惑,利奧波德王子笑了笑,然後斜靠在椅背上,端起一杯印度紅茶啜飲一口,待嘴唇溼潤之後他才放下茶杯。
“你對我們大英帝國的歷史瞭解嗎?”
石錦堂點點頭:“當然,殿下。”
利奧波德王子卻笑了,“你一個清國人肯定沒有我精通。”
石錦堂再次點頭,“當然,殿下。”
“我的先祖,伊麗莎白一世女王登基的時候是1558年。
那時候的大英帝國只是一個百業疲敝,國庫空虛,被歐洲各大國都輕視的海洋國家。
但是我的先祖並沒有因此而氣餒,她先是重申了《至尊法案》。
你知道這個法案嗎?”
“我們的君主、國王及其後嗣兼本王國繼位諸王,應被擁立、承認和稱為英格蘭國教會的塵世唯一至尊領袖。
應獲得並享有與本王國帝王尊位及其頭銜與尊稱相關聯、屬於英格蘭國教會至尊領袖上述尊位的一切榮譽、威嚴、優越權、司法權。”
聽到石錦堂熟練背出這份法案的內容,利奧波德王子對此有些意外,對於石錦堂的觀感提升了不少。
“這份方案,讓伊麗莎白女王陛下有了轉向新教的理論基礎,並據此與羅馬天主教廷徹底決裂。
此後英國王室掌握了國家的至高權利,從此伊麗莎白女王陛下開始了大刀闊斧的改革,她重申‘契約精神’是我們的立國資本,鼓勵壟斷商人佔據各個行業。
因此而獲得大額稅收,為國家積蓄力量。
後來為了同西班牙人競爭,伊麗莎白女王陛下允許海盜上岸,並授予他們爵位和榮譽,他們才有了同西班牙人殊死搏鬥的勇氣和膽量。
為了鼓舞臣民能夠從異大陸獲取資源並運回本土,是以伊麗莎白女王陛下開創了‘皇家特許殖民公司’的制度。
而這種制度不過是封建領主的變種延伸。
是以每個封建領主,只要願意效忠君主,那麼他的領地再怎麼強大,對於帝國而言都是有益的。”
聽完利奧波德王子的話,石錦堂好像有點明白了。
在漫長的中世紀中,歐洲各國真正處於封建社會,君主分封領主,而領主效忠君主,這是一種純粹的契約關係。
而中國古代社會根本不能算是封建社會。
因為古代中國大部分時間都是大一統的王朝,沒有皇帝分封臣子,讓臣子割據獨立。
國人形成中國古代是“封建社會”的概念,是因為全盤引進西方思想被灌輸的結果,這是不對的。
……
聽到這裡,石錦堂有種恍然大悟的感覺,他本人以及後世很多網友,都對歐美列強有個刻板印象,認為他們貪婪蠻橫。
卻從沒有仔細想過為何同樣是貪婪蠻橫的種族,為什麼盎格魯撒克遜人能夠開創工業革命殖民全球,而滿清卻只會愚弄奴役漢族子民?
當然後世網路上還有很多人,十分幼稚的把個人行為等價於國家意志。
要知道一個國家是有很多人組成的,領導國家的也不是獨立的個人。
而是一個集體或者一種意志。
這種意志和集體考慮問題會在更高的高度,更加在乎的國家利益,而不是個人得失。
是以石錦堂以個人想法,揣測內閣眾大臣的行為,就屬於典型的把個人想法等同於國家意志了。
英國立國的根本就是‘契約精神’。
英女王給石錦堂頒佈了皇家特許狀,那麼南華公司就是英帝國的一部分。
你願意移民填充國土也好,利用土著人改造也好,都屬於你內部的事務,並不在英帝國的管轄範圍之內。
除非殖民公司擺明旗幟反叛英帝國,就像美國那樣。
十三個殖民公司聯合起來,在法國的幫助下,打退了英國政府軍隊得以獨立。
否則英國女王和英國政府,沒理由對自己治下的殖民公司或者殖民地開戰。
至於大英為何不怕殖民地反叛割據獨立,一是強大的皇家海軍,二是英國政府對於殖民地總督和殖民公司寬鬆的統治方式,三是大英帝國是世界第一。
你獨立之後,臣民過的不如本土,人家自然不願意跟著你獨立。
當然像南華公司這樣的特例太少,但是南華公司的體量太小了,佔據的土地越多,越容易對付,反叛只會被雷霆掃滅。
除非南華公司發展到了美國十三個殖民地300多萬