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一行人剛走出頡秀苑,身材稍胖的石明立刻湊了過來,“陛下,今天真是太帥氣了!”

說完石明拉開了車門,讓石錦堂坐上了後座。

石明快步來到了前排,孫虎等人坐後面的車。

“陛下,我們現在就向社稷壇那邊去。”

“嗯。”

……

根據東方禮儀,登基稱帝是要祭天的。

是以他讓蔡錦章在社稷壇那邊順便弄出了一塊祭天的區域,這樣社稷壇的功能就更加多元一些了。

整個社稷壇佔地18萬平米,東西長約600米,南北寬約300米。

其中祭天的天壇位於社稷壇的東側,中間是社壇,西側是稷壇。

為了避免混淆,天壇特地同社稷壇中間隔了一堵牆。

石錦堂車隊到達的時候,憲兵已經把這邊的團團圍住了。

南華的文武官員全都聚集在此,等到石錦堂一下車,看到眾多官員都穿著祭祀的漢服。

大家都湊到皇帝跟前打招呼,石錦堂同眾多官員揮手致意,然後稍作招呼就進到天壇的祈年殿中更換服裝。

官員採用的漢服,由郭嵩燾的兩個兒子、秦墨以及鍾藝林這些清國文人參考設計的,整體乃是上紅下黑。

紅色上裳黑色下裙,上面有花紋以及紅布腰帶,官員們頭頂戴的帽子乃是採用明代的黑色頭冠,手中拿著象牙笏板。

文武官員全都統一著裝,看著倒也不錯,穿這類的漢服越是年輕越顯的英氣勃勃。

比如石昊、曲一江、丁國棟這些年輕人穿著漢服就比身材臃腫的歐陽庚、蔡紹基等人更顯精神。

而石錦堂的袞服則是以絳色搭配暗金龍紋。

袞服主體分上衣與下裳兩部分,衣裳以龍、日、月、星辰、山、華蟲、宗彝、藻、火、粉米、黼、黻十二章紋為飾,另有蔽膝、革帶、大帶、綬等配飾。

這些東西都是鍾藝林他們參研之後確定的,石錦堂只管穿。

另外他還要戴冠冕,冠冕上的珠子乃是採用的波斯灣珍珠。

大小統一,戴在頭上倒也不錯。

等到石錦堂穿戴一新,眾臣也都按照官位大小文武各站了一隊,等候在天壇之外了。

於是石錦堂咳嗽一聲,端步向天壇走去。

……

天壇仿造自東方古都,只是這邊的一些建築沒有盡數仿造,只仿造了核心的圜丘壇和祈年殿。

等到石錦堂帶著一干眾臣到達圜丘壇上時,三牲祭禮已經擺放到位。

鍾藝林充當祭祀禮儀官,他會在儀式中指引發號。

石錦堂從南面登上圜丘的第二層朝北站定,等待篝火點起。

鍾藝林發號:“請皇帝和百官四鞠躬。”

石錦堂和百官聽令鞠躬四次。

在他們鞠躬的同時,有從人端著盛有獸血和獸毛的盤子上了祭壇邊。

石錦堂從鍾藝林手中接過錦帛寫就的祭文,朗聲誦讀:

“公元一九二零年一月一日,南華委員長石錦堂代表南華國昭告於上天曰:

惟天降鑑,集命於民,精爽式憑,視聽不遠。

時維六氣滋生,式遵彝典,慎修禮物。

敬以玉帛犧齊,粢盛庶品,備茲禋燎,祗薦潔誠。

尚饗。”

隨著祭文誦罷,石錦堂把錦帛遞還給鍾藝林,然後從從人手中接過酒杯。

當獻祭肉的音樂奏起,獸血獸毛馬上被撤走;

鼓樂聲再次響起,接著司祀官念頌祝文,樂聲中有人翩翩起舞,石錦堂則舉酒敬天。

敬完酒,他接過新的祭文:

“維我華夏人民之君,自明運告終。

因清室昏庸愚昧,致使炎黃子孫,遭遇列強欺壓近百年,民眾悽苦嚎哭不得活。

惟臣,據英人之貪鄙,從其之手竊取南部非洲一隅以為根基。

遂有捕逐土著,兼擊英法族裔,方為我炎黃子裔奪取疆土,扶置一漢人國。

諸臣下皆曰:恐民無主,必欲推尊帝號。

臣不敢辭,亦不敢不告上帝、皇祗。

是用公元一九二零年一月一日,於漢京之中設壇備儀,昭告上帝、皇祗。

簡在帝心。

尚饗!”

如此吟罷,石錦堂再次取酒敬天。

如此再三,祭天結束。

ps:祭天參考了老袁祭天的流程

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