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在玉佩的背面，刻著一個符纂，在老王頭的教導下，基本上的纂字，張禹都認識。可這個纂字，張禹見都沒見過，更別說認識了。
道家的纂字是特有的，和大篆、小篆是兩回事。纂相當於一個法令，和符搭配來用。
眼下連玉佩上的纂文代表的是什麼，張禹都不認識，更別說如何使用了。
但張禹知道，這塊貔貅玉佩絕對是一塊好東西。連忙戴到了脖子上，可隨即一想，自己都是一個快死的人了，要這玩應有什麼用？
人總是好奇的，就算快死了，張禹也想看看這個信封裡面裝的是什麼。
張禹將牛皮信封給開啟，果不其然，裡面有一張信紙，抽出來展開，張禹又一次皺眉。
尼瑪呀！全是繁體字，對於小學文化的張禹來說，表示鴨梨山大！
他絞盡腦汁，硬著頭皮來閱讀這封信，在這期間，張禹發揮了國人喜歡念一半字的優良傳統，加上胡編亂造，怎麼通順怎麼來，勉強算是看了個大概。
在張禹的理解中，信上的內容是這樣的：後世小輩看到此信之時，老夫已然仙遊。能憑兩句暗語，找到此地，著實不易，攝政王世子遺留寶物得已傳承，九泉可無憾。然小子能不被兩件寶物所迷惑，看穿老夫的天地四象陣，憑兩句暗語找到陣眼，更是難能可貴。朝廷江山氣數已盡，老夫縱有青田先生之能，卻也無力逆天而行。此番前來鎮海，本想尋找隱世龍脈或第二份《天一迷圖》，重振國運。不料中奸人之計，落得如此下場，真乃時不與我，命中該絕。
老夫現將家傳二寶貔貅玉佩、歸真四象盤留於此地，望爾能深悟造化，創不世之功業。貔貅玉佩乃道家通靈至寶，其背後之纂文，無人能識，老夫祖上十代傳承，尚無一人能夠參透，實為憾事。玄門之道，太極生兩儀，兩儀生四象，四象演八卦，八卦化萬物。老夫一門專研四象，歸真四象盤乃先人幾輩之心血所創，其中奧妙無數，集四象之大成，可謂返璞歸真。
世人只知尋龍點穴，然天下龍脈寥寥，非龍氣已盡，便是被人盤踞，豈容他人染指。而我歸真四象，可無中生有，再造乾坤，豈是尋龍點穴所能及也。
四象分大小，大者純乾，變乾，變坤，純坤；小者太陽，少陰，少陽，太陰。亦正亦反，亦吉亦兇，可正反相結，可吉凶互補。平凡見不凡，返璞才可歸真，山川河流，一草一木，皆為所用，方稱真諦。
後世小子，你可看真，老夫家傳所學博大精深，無奈此刻油盡燈枯，無力盡書。你能看到此信，想來頗具造詣，精研歸真四象盤，定能受益匪淺。
落款三個字：袁不為。
看完這封信，張禹先前心中的疑惑徹底釋然。
雖然他地理和歷史都不怎麼樣，卻也知道前朝的都城距離鎮海可是挺遠的，真想跑路的話，有的是近路出海，沒必要跑到這裡來。
攝政王世子到此是有目的的，想要找《天一迷圖》和隱世龍脈。這裡說的明白，是第二份《天一迷圖》，可見《天一迷圖》不止華雨濃手裡的那一幅，另外還有。而隱世龍脈，則是有講究的，大多的龍脈都是有氣數的，不可能無窮無盡，就跟國運一樣。
龍脈的氣運可以延續，但是難度很大，只是傳說。傳聞西晉宗室司馬睿曾經在奇人異士的幫助下，在江南找到龍脈，延續國運。可終究氣數已到，逆天更改也是徒勞，在司馬睿死後，東晉便名存實亡。
這種逆天的事情，往往得當事人本身擁有極強的氣運才能做到。否則的話，便會丟掉性命。攝政王世子，顯然是氣運不夠，最終落到這樣的下場。就連幫助他的這位高人，也丟掉性命。
青玄劍機關裡的兩句暗語，那可不是一般的人所能參悟的，迷中帶迷。即便你能破掉第一層的意思，找到瀑布後藏著的東西，恐怕也破不掉第二層，找到枯井這裡。哪怕找到枯井這裡，破解機關的高手也不太可能親自下來，下山探尋的人，發現那兩件重要的東西之後，直接拿上來，基本上也就不會再追尋了。饒是下來了，也很可能被那兩件重要的東西所吸引，不會去注意四塊毫無關聯的石頭。
由此也能看出，設計整個機關的這位袁不為是何等的厲害。不是大的機緣，真的很難找到他藏匿的東西。
張禹也不知是幸運，還是不幸。被人丟進這裡來，百無聊賴，才發現這最後的機關。
同樣，信上關於歸真四象盤的說法，倒是和老王頭說的陣法玄機差不多。老王頭也曾說過，並不說什麼尋龍點穴，通天的陣仗就厲害。真正的厲害在於返璞
