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啼哭的聲音越來越大,尹志新睜開眼的時候,永清和尚也已經站了起來,兩人相視一眼後,不約而同的向著村子走去,一片鬱鬱蔥蔥的柏樹苗展現在眼前,尤其中間部位的柏樹苗長得格外的茂盛,同時伴隨著一股沖天的怨氣混合著。

很多柏樹壽命悠長,尤其種植在各個古神廟宇的柏樹壽命都可以達到數千年,相傳種植在黃帝廟的那顆柏樹,青羊山的柏樹,亳州老君廟的柏樹壽命都是數千年起步。這些柏樹苗很可能就是為了王公貴族,皇權世家培植的樹苗,每到祭祀時節都要種上幾棵,寓意福壽綿長,子孫昌盛,富貴安康等吉祥寓意。

尹志新默唸金光咒:天地玄中,萬無本根,廣修意劫,證吾神通,三界內處,惟道獨尊,體有金光覆在吾身,視之不見,聽之不聞,包羅天地,養育群生,誦詩萬遍,身有光明,三界待衛,吾帝自迎萬神朝禮,役使雷廷鬼妖喪膽,精怪往行,內有霹靂神隱明,洞及交徹,五氣騰騰,金光速現,覆護真文,急急如律令。

咒語唸誦完畢後,身體周遭開始有一層金光護持,打頭走進了柏樹苗林深處。

永清和尚也口中誦唸佛語,周身顯現出白色光暈,光頭在白光的加持下,顯得莊嚴無比,自帶神聖氣質,諸邪勿進,精怪退讓的佛光,令人畏懼,臣服。也隨同尹志新走進了柏樹苗林深處。

越是往這柏樹苗林深處行走,這些柏樹苗長勢越是旺盛,但是尹志新能夠清晰的感覺到有濃烈的屍體氣息從腳下傳來。這時永清和尚也跟了上來,雙指覆蓋雙眼,口唸法決,然後他的雙眼放射出淡金色的光芒,順著一排排的柏樹林檢視一圈,然後回到了尹志新身邊,先是高聲唱唸了“阿彌陀佛”,然後說道:“真的是罪過了啊,每一個柏樹下面都埋葬了一具屍體,鎮壓了一座靈魂,中心區域的是孩子,中間的青年,周邊的是老人,真的是罪過。

尹志新能夠感知到每一棵柏樹下面都有一具屍體,這樣細緻的觀察卻是做不到,同時補充說道:”這些人都是活埋在柏樹下面的,不然不能將他們的精魂所在這片區域,而且做這樣的事情,一定是有組織,有預謀的,有一定勢力的人做的“。

永清和尚再次仔細檢視了這片柏樹林,補充道:”這像是一片陣法,柏樹應該是陣眼,以樹木作為這個陣法長久存在的屬性為陣基,以人類精魂為大陣的牽引標記,啟動大陣的時候只要供給相應的能量或者付出相應的代價就可以了。

邪惡的陣法,消耗了數百人的性命,就是為了建設一座傳送陣,定然是邪修作為了,尹志新當下就跺腳破了此陣。

永清和尚皺眉說道:“這個陣法破了不難,只要找到陣眼取出,然後超度這些亡魂就可以了,但是這樣一定會被佈陣者察覺,我們不知不覺中也就得罪一方勢力了,尹施主是否要三司而後行?”

尹志新抬頭望著這個約有四十歲的永清和尚,中等身材,微微偏胖,葛黃色麻布僧衣,在萬千和尚中是一點沒有出眾的樣子,三後行的話從他的口中說出來,看不出來他面容的任何異色。

但是道家修行者,講究的就是念頭通達,修行路上本來就是波折不斷,大道至公,大道至簡。大道不喜歡太過出眾的事和人,大道規則是平均,是安靜,是沒有起伏,沒有驚濤駭浪。修行就是要與天爭,與地爭,與人爭,不可能會一帆風順的。

所以尹志新平靜的回到:和尚莫要壞了我道心,我來破陣,你來超度這些亡魂。

尹志新將神識全部放開,靈力按照乾兌為金,艮坤為土,坎為水,離為火,震巽為木放出,隨著乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八順序計算卦中的數。

將時間,地點,事物相關變數代入八卦中籌算,在第三遍是發現兌方向的異常。

“兌為澤,為少女、為巫、為口舌。為毀折。為附決,其於地也,為剛滷,為妾,為羊。”

兌方向處有棵長勢不高,但是枝葉卻是格外茂盛的柏樹,尹志新直接上手拔出這棵柏樹苗,下面果真有兩塊拳頭大小直到兩公斤的狗頭金,看來這個陣法還是下了不少血本。

隨著這棵柏樹的拔除,陡然間陰風劇烈,夜哭的聲音也在加大,普通人來到此地定然會心煩意亂,尹志新的護體金光也被衝擊的有些暗淡了。

永清和尚的袈裟也是咧咧鼓動,一手掐訣,一手快速的轉動手中的佛珠,佛珠綻放出淡紫色的光暈,看來是一件不俗的法器,聲嘶力竭的唱唸往生咒,消散這些冤屈的魂魄,好讓他們魂歸地府,早日投生的好人家吧。

大約半

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