第51章 琴絃古簫聲，聲聲入耳聽 (第1/3頁)
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美人樓上撫絃琴，人前何必更沾襟。如能跂腳南窗下，玉樹長飄雲外曲。
目釗眼神灼灼，緊盯樓臺。
琴簫合奏又是怎樣的光景？想法剛起，突兀傳來琴音，悅耳動聽，如小泉涓涓細流，同樣技藝超群。
目釗一陣氣惱，黝黑髮黃的臉上可見怒容。
琴音漸起，曲和調居然絲毫不差。
甄悠有些意外，投去目光。身邊這個蒙面女子，竟有這般琴技，屬實有些意外。
此女也看向甄悠，眼波流轉，如泣如訴，眉目間，盡是說不清道不明的意味。
白芷西子捧心，早就迷了進去，一臉花痴相。
撇了撇嘴，還不忘嘲諷身旁一臉氣惱的目釗：“怎麼？我們目釗大人讓人搶了風頭，不開心啦？”
說完掩嘴偷笑。
目釗冷哼一聲：“你莫要惹我，否則魚死網破，誰也別想好過。”
白芷也收起笑容：“如此最好，如果讓我發現你有逾越之舉，立馬毒死你。”
兩看相厭，偏頭冷哼。
奏罷。
眾人睜開眼，甄悠收回長簫，在指間把玩，瀟灑愜意，這個形象給人印象深刻，引的眾人紛紛效仿。
一大部分人起身，給甄悠行了個禮，目光熱切。
甄悠起身立正身形，整衣冠，規規矩矩還眾人一個禮，轉頭也對女子拱手行禮。
女子羞赧低頭，還禮。
為啥施禮？還用問嗎？因為這不是一首“詩”，這是他們從未見過的形式。
甄悠徑直走下閣樓，一時間眾人沉默，居然沒人開口詢問，因為他們知道這代表著什麼，安邑又是他們的主場，文人相輕那一套，讓他們一時間還未回過神。
但有人忍不住，上前幾步，拱手一禮，直接開口就問，語氣明顯恭敬了許多：“敢問甄公子，此‘詩’可是一種全新流派？”
一時間這人也搞不懂該怎麼稱呼命名。
甄悠臉不紅心不跳，內心其實慌的一匹。踱步下樓時，他才意識到一個嚴重的問題，這個時期根本沒有詞的雛形。
詞是一種詩的別體，萌芽於南朝，是隋唐時興起的一種新的文學樣式，距今還有一百多年的路要走。
南朝時期上承東晉（317 至 420）下啟隋朝，每首詞都有一個表示音樂性的詞調。
但已有人開口詢問，不得不作答：“這是詞，這種形式也可稱詩歌。”
甄悠在腦中快速思索，把知道的通通回憶一遍。
“這種形式需要各位有一定曲藝功底。”簡單說了幾句。
來人不依不饒，眼神越發熾熱：“還請甄校尉不吝賜教。”
說完，呼呼啦啦所有人都站了起來，躬身行禮，只有衛仲道一臉陰沉。
甄悠心中一陣發虛，沒事裝什麼裝，這次裝到鐵板上了。
臉上卻始終微笑從容：“各位無需多禮，且落座，悠與各位品酒閒談。”
搖身踱步，目光看向沛國沛縣，場面漸漸安靜下來，都知道這是要講故事了。
“年幼時，曾與家師遊歷天下，一路所遇所見，受益良多。”
“與販夫走卒暢聊天南地北，與田間農人閒敘家長裡短，田間瑣事，閒來無事，漁民與人搖漿對歌，老農也會哼哼幾句不知哪裡傳來的調調，細細品來，也別有一種意境。”
“如今，經年已過，那些調調言猶在耳，今日突然思之，便有了今日之曲。”
說完心中長吁一口氣，看眾人表情，應是過關了。
眾人聽的津津有味，彷彿身臨其境，他們正在見證一個史書留名的開端。
白芷手託香腮，在隻言片語中探知這個男人的過往。
甄悠也沒胡說八道，最早的詞是一些民間作品，主要是反映生活，體現下層百姓的思想，儘管那些詞人文化水平不高，但語調自然清新，散發著濃郁的生活氣息。
直到李白的《憶秦娥》《菩薩蠻》出現，後來的張志和、劉禹錫、白居易等大佬先後繼起，中唐時期，倚聲填詞便慢慢成為風尚，到了宋朝到達巔峰。
衛仲道呵呵出聲：“甄三郎果然大才，與販夫走卒，奸商賤民亦可為師，我等文人雅士，多有不如啊。”
這話不可謂不毒，搞階級對立。
他這麼一說，這詞曲會被打上標籤，按他的話說就是，販夫走卒奸商賤民才說聽這些，換言之難登大雅之堂。
陰陽怪氣可
