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時間愣住。
是她嗎？
是她？
就這麼巧合嗎？
負罪感有沒有一絲減輕呢？
不殺她就無法活下去，我現在可以合理的說出這句話了吧？
，！
我不再是為了私憤而殺人了吧？
名正言順了吧？
應該吧？
【命運】？
這是命中註定？
是否這種解釋就可以將我行動導致的結果變成所謂【命運】的必然？
世界會帶來痛苦，【命運】同樣，但這不代表人類並沒有產生殺意，恨意，憤怒和行動的主動性吧？
錯的是我吧？
事後一切得以肅清，可未知情的我的確是為了殺死一個無辜的可憐人吧？
這不能成為辯詞吧？
可我做不到那樣的場景我幾乎無法抑制毀滅的衝動
一定要找到錯的是誰嗎？
羅生門的善惡正邪又該如何分別？
一定需要制裁嗎？
所謂的【電車難題】裡，究竟哪個角色有罪？
我無法給出答案，可角色必然可以。
我————
並非電車。
我只是無法控制自己必然會傷害到他人的野獸。
並非站立者。
我只是道德倫理，內心矛盾的痛苦決策者。
並非軌道上的人。
我只是可能要被別人傷害待宰羔羊，而這一切都取決於別人的抉擇，只是祈求著憐憫救贖的落水狗，儘管這祈求大概只會給所有人帶來更大的傷害。
並非鐵軌。
我只是慘劇發生的條件，但同時也是世界正常執行的一環。
同樣，也並非拉桿。
我是隻僅有改變一切都力量，但沒有選擇的權利，只能眼睜睜看著自己被外人操控來踐行他們目的的工具。
我可以是那個將別人綁在鐵軌上的人。
單一時間區間內純粹的惡人
我可以是那個建造鐵軌，火車的人。
埋下禍根但同時也造福四周的熱心人。
我可以是空氣分子。
喧囂興奮的觀光客。
我可以是火車零件。
罪惡群體中被罪惡裹挾的旁人，也是構成罪惡群體必不可缺的一部分。
我當然可以是千里之外和這件事沒有瓜葛的人。
比如【你】。
我總在某人提出的電車難題裡扮演著任意環節，但在唯一確定的情況下，你所擁有的只有一個身份，而所有場景的疊加下，我自己內部就完美的構成了一個獨立的電車難題，也就是所謂的自我矛盾。
事實上，人在社會里無一例外都同時扮演著這些角色，沒有人可以逃掉，受精卵便是我們苦難的種子，樹枝刺破我們還未修補好的面板，樹葉遮蔽我們渴求的陽光，根系則將我們牢牢的固定在原地，成為大地的寄生蟲。
痛苦的交織，被迫的傷害和被傷害，單一方面的審視堆積著怨恨；無來由的憐憫，必須進行的傷害，以及他人逐漸堆積的，孕育著不解，仇恨，憤怒，哀怨，絕望的眼神，填充著罪惡感。
所以選擇是什麼？
選擇理應是什麼？
選擇本該是什麼？
結果需要是什麼？
正確答案是什麼？
答案標準是什麼？
評判標準是什麼？
對於現實問題，我並不崇尚純粹透過''虛無主義''，''荒誕主義''一筆帶過，也不覺得聊些''形而上學''的定義能給出一個確切的回答。
事實上，面對現實，我並不推崇任何主義，同時也並不反對任何主義，哪怕是我自己所''堅持''的，時隱時現，時好時壞的''主義''，因為現實並不取決於想法，想法能改變的只有一部分''感受''。
在扮演完各個角色後，我總能為任意一個位置找出完全的理由，哪怕是那位不知名的壞人。
而在各個位置上時，阿茲拉爾，即使不說出來，你也總能找到批駁其他位置是理由不是麼？
如果非要給誰定罪，無非就是互相審判。
這一切，我真的能夠全部怪在彌賽亞頭上麼？
他壞的太過純粹，是否是因為另外一些什麼更加純粹的東西。
不知是不是錯覺，我總覺得他的邪
