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上有天堂，下有蘇杭。
慕容家的參合莊，就位於姑蘇太湖之畔，可謂是風景如畫。
劍花，煙雨，江南。
到處亭臺樓閣，極為雅緻。
慕容家的兩大丫鬟，也絕非凡品，可比之紅樓之中的金陵十二釵了。
阿朱是慕容博帶回來的，從小當管家培養，專門分配有豪宅聽香水榭居住。
阿碧也有專屬的豪宅，叫琴韻小築，平日彈琴作畫，吟詩作對，待遇對標阿朱。
如此優厚的待遇，也就不難理解為什麼阿朱和阿碧對慕容家忠心耿耿了。
阿碧對慕容復痴心不悔，哪怕慕容復瘋了，都不離不棄，是能夠共患難的。
阿朱在杏子林之前，對慕容復也是一片痴心，認為自家慕容公子舉世無雙，知道慕容復功力不濟，甘願冒險去少林寺為慕容復偷易筋經。
然後就被喬峰勾搭走了……
不過這也是世界的惡意，在金系之中，表哥這個身份，總是會被各種針對。
佛教八部天龍之中，最耀眼的就是帝釋天。
而最善幻化的是乾達婆。
乾達婆的幻化對應阿朱出神入化的易容術，因此阿朱就寓意乾達婆。
而乾達婆，是服侍帝釋天的。
在杏子林之前，慕容復才是帝釋天，所以千面俏阿朱是慕容復的丫鬟。
段譽自大理到姑蘇，一路所見所遇的人和事，都在烘托南慕容的強大。
以至於讓段譽自慚形穢。
但壞就壞在這裡了！
段譽有主角光環，又恰巧看上了慕容復表妹，但大家都愛慕容復，讓段譽不好受。
於是乎，慕容復的帝釋天光環便被段譽剋制的轉移了，轉移給了杏子林喬峰。
杏子林前後，喬峰一路高光，慕容復卻用李延宗的身份當小丑。
慕容復形象的巨大轉變，就是從段譽進曼陀山莊之後。
只能說，和開掛選手為敵，加上世界對錶哥惡意極大，慕容復難免變成小丑。
不過現在慕容復脫胎換骨，還帶了系統，就要嚴厲打擊這種“努力奮鬥一場空，躺平就能躺贏的”的現象。
段譽人家不想習武，只想學佛，就要尊重人家的個人追求。
虛竹只想當和尚，又為什麼逼他學習神功，繼承靈鷲宮，迎娶白富美呢？
就讓虛竹好好唸經，段譽好好學佛，慕容復去學習神功，繼承靈鷲宮，迎娶白富美，大家才都有光明的未來。
這沉重的擔子，慕容復覺得，自己可以扛。
大宋二十三路的江山社稷，他都能扛在肩膀上。
美人，江山，神功，他全都要！
三手都要抓，都要硬！
“阿碧，你可是越來越俊俏了呢！”慕容復看著阿朱又白又潔的臉，輕輕笑道。
“公子爺，我是阿朱！”阿朱嬌嗔。
“那我是不小心看朱成碧了。”慕容復哈哈一笑，“阿朱阿碧各有千秋，都是我們慕容家的門面！”
兩個丫鬟羞澀，卻並不討厭。
皆因慕容復是她們的主人，而且慕容復真的是面如冠玉，風度翩翩，氣度非凡，她們早已經對慕容復傾心。
她們也察覺了慕容復的轉變，不過這是好的轉變，公子爺看上去不再像心事重重的竹鼠，整個人都輕鬆了許多，快樂了許多。
......
慕容復的午膳是很樸素的。
他一心復國，不講奢華，四季常服不過八套，每頓飯也不過十菜一湯。
慕容家當然是很有錢的，只是打造兵器，收買官員，培植勢力，豢養僕役打手，花費著實不少。
慕容復是個老大，但老大往往是空架子，每天一睜眼，就要伺候幾百人的吃喝拉撒。
不易啊！
吃過午膳，慕容復開始切實的思考復國的計劃。
他以為，這世上一切問題都是經濟問題，造反和穿衣吃飯是一樣的，必須要有錢。
但目前燕子塢的財政情況，只能說是不容樂觀。
掙得多，花的更多，畢竟造反就是一個無底洞，金山銀山也填不滿。
那就要搞錢！
發展生產力，搞商業？
這確實是長期來錢的路子，可以搞起來。
但短時間想要暴富，還是要從人身上著手。
搞錢的本質是搞人，畢竟財富是人創
