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兩人此時距離較遠，五行旗眾人忙碌訓練，雖是看到兩人，卻沒過來問詢。
公冶乾本就加入了洪水旗，是洪水旗的人。
至於慕容復，他先走聖女的裙帶關係出名，又踩著光明左使尹奇上位，光明頂現在的熱搜全和他有關，五行旗眾人自然認得這個“聖夫”。
只是他們不怎麼喜歡慕容復，只想對慕容復敬而遠之。
“五位掌旗使之中，唯有陳懷雲對大宋恨之入骨，欲滅之而後快。”公冶乾停住腳步對慕容復說，“他時常因為明教陷入內鬥，無法滅宋而惱恨不已，誰若能帶頭造反，向宋朝發動進攻，他便無條件支援誰。”
公冶乾這話其實是在提醒慕容復，烈火旗掌旗使陳懷雲，是最有可能拉攏的物件。
因為慕容覆滅宋之心，也是堅定不移，只要慕容復做出滅宋的決議，陳懷雲是最有可能支援慕容復的一個。
然而阿雲年少力小，黑燈瞎火，便只砍掉韋大一根手指。
然後此案就成了大宋焦點，王安石和司馬光都認為阿雲其情可憫，但是王安石支援許遵，打算從輕發落，司馬光覺得應該嚴懲不貸。
慕容複道：“司馬光並不是真要和一個村婦計較，他是對神宗和王安石有怨氣啊，不過神仙打架，凡人遭殃，歷來便是如此。”
厚土旗掌旗使叫韓靜元，是方臘的師尊，方臘的“游龍八卦刀”就是他所傳，不過他的刀是單刀，配合著一面鐵盾，更適合在戰場發揮。
“陳懷雲覺得大宋朝廷沒一個好人，她母親已經本本分分的生活，還是要被大人物一言所殺，於是他便對宋朝恨之入骨，一心想要滅宋。”公冶乾道，“所謂‘俠以武犯禁，儒以文亂法’，他想要求個公道，便只能是以武犯禁，開始習武，後來又加入明教，很快升任烈火旗掌旗使。不過，他武功未成，司馬光就死了。而他一人之力，想肅清大宋朝廷，這是不可能的。於是他加入明教，積極籌備造反，可惜明教也讓他有些失望。”
“公孫老弟，你來了？原來你是慕容家的人，真是失敬，失敬。”洪水旗掌旗使劉鋒見到公冶乾和慕容復，就是臉一黑，表達自己的不滿。
公冶乾說出自己瞭解的諸多情況。
劉鋒擅長“蓮花神掌”，掌力和公冶乾差不多。
銳金旗掌旗使方臘是一個悲天憫人之人，雖然出身富貴，但是眼見官府盤剝百姓過甚，於是投身明教，想要改變這一切。
又因阿雲一審即招供，有自首情節，當從輕發落。
“我可不是外人。”慕容複道，“我有聖火令在手，怎會是外人？”
任北明無話可說。
“有趣，再說說其他掌旗使。”慕容復說。
“好”
因此罪減兩等，杖十八。
任北明道：“慕容公子，這裡是五行旗的訓練場地，你一個外人接近此地，恐怕不妥吧？”
慕容復搖頭道：“沒聽說過。”
此案呈交審刑司和大理寺，兩個部門議論後認為阿雲不算是謀殺親夫的“十惡”，但也不應該罪減兩等，應該按照一般殺人案處理，判以絞刑。
許遵不服，矛頭對準審刑司和大理寺，把“謀殺”二字拆開，認為阿雲的自首情節抵消了“謀”的罪，只有“殺”的罪。
現在的聖火令還沒達到“見聖火令如見教主”的地步，但至少是“見聖火令如見聖女”，慕容復仗了聖女的勢，手持聖火令，這真能強行是明教自己人。
慕容復笑道：“你難道沒有聽說過‘我永遠支援教主，誰是教主我支援誰’這句話？有時候啊，不要把別人想的太堅貞不屈，人的底線是很靈活的，尤其是他們能夠獲得好處的時候。走，去會一會這五行旗。”
“因為他的母親就是當年有名的阿雲。”公冶乾道，“他原本叫陳友，後來自己改名叫陳懷雲，懷雲，便是懷念他母親阿雲。”
慕容複道：“這裡面還有一個真正可惡的人沒有說，那就是阿雲的族長，把十三歲剛剛父母雙亡的女孩，賣給老男人為妻，既不近人情，還違反了律法，居然沒被懲處。”
烈火旗掌旗使陳懷雲的拿手武功是“分筋錯骨手”。
五行旗是輪流巡山，昨天是巨木旗，今天就輪到銳金旗了。
“哼！”劉鋒仍是不高興，“你和波斯明教的人走的那麼近，可是他們給了你什麼前程嗎？”
方臘明面上的武功是“游龍八卦刀”。
洪水旗掌旗使劉鋒，為人豪邁
