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幾。區區嘲諷謾罵又有何懼？”
皇帝擺了擺手，笑道：“先不說這個，還是嶽武穆的例子。又豈止你認為他是古來一完人？就連太祖皇帝也盛讚他‘純正不曲，書如其人’，即便是朕之皇祖，也曾讚歎曰‘諮爾宋忠臣岳飛，精忠貫日，大孝昭天，憤洩靖康之恥，誓掃朔漠之師’。”
聞言，王珂眼前一亮，心說皇帝也並非想象中的不學無術，至少他對自己祖宗的語錄爛熟於心。
“這麼說，你也覺得嶽武穆是大大的忠臣了？”王珂笑問道。
皇帝撇撇嘴，兩手一攤，道：“朕可沒說，那些話或是太祖之言，或是神宗之語。”
“什麼？你是說你連祖訓都不放在眼裡？喂，你為什麼那麼愚鈍？堅持認為嶽武穆是奸臣呢？簡直不可理喻。”王珂怒道。
皇帝輕笑道：“朕何時講過嶽武穆是奸臣？”
王珂困惑的張大了嘴巴，想要爭辯卻又無話可說，“那你到底什麼意思？在你心目中，嶽武穆到底是忠還是奸？”
皇帝緩緩解釋道：“有宋一朝，重文抑武，最忌諱武將專權。蓋因為當年趙匡胤就是這麼幹的，陳橋兵變奪了後周的江山。嶽武穆當年手握重兵，而與民心士氣又多有倚重，早已被宋高宗皇帝趙構所忌憚。偏偏這時候他還不合時宜的提出了什麼‘直搗黃龍，迎二聖還京’之類的傻話，假如宋徽宗、宋欽宗當真被岳飛營救歸京，那麼將置作為兒子跟弟弟的宋高宗於何地？”
對於皇帝丟擲來的問題，王珂從來沒有想過，因為她從來沒有站在皇帝的立場上審視這件事。王珂陷入了沉思，“自然是...自然是將皇位還給父親跟兄長了。”王珂講這話時，自己先沒了底氣。
皇帝得逞似的揚起唇角，反問道：“你舉得趙構捨得嗎？”
聞言，王珂忽然瞪大了眼睛，她驚叫道：“你是說岳飛不是死於奸臣秦檜之手，而是被宋高宗趙構冤殺的？是了，是了，皇位還是良將，他必然會選擇皇位。”
皇帝狡黠的道：“朕可沒說是高宗皇帝殺了嶽武穆，呵呵，皇帝永遠是聖明的，史家、儒家的觀念是‘隱君惡、顯君德’、‘德歸君、惡歸臣’。總之，老百姓心中需要一個看得見，摸得著的神明，否則華夏之民難道要像夷狄似的，要對虛無縹緲的鬼神頂禮膜拜？年年祭祀？”
皇帝的每一句話，每一個觀點都讓王珂感到耳目一新。皇帝的才思學識似乎與外朝士林所宣揚的“正統經學”格格不入，可王珂偏偏想不出反駁皇帝的言辭，因為王珂的第六感告訴她，皇帝的話才是真理。
“嶽武穆是忠臣不假，可他效忠的那個物件是誰？是宋徽宗？還是宋欽宗？反正不會是偏安一隅的宋高宗趙構。”皇帝點到為止，換了一個例子。
“第二個故事，王姑娘，你覺得國朝大臣于謙，是忠還是奸？”
皇帝問道。
明朝的于謙大爺不說相聲，而是一位曾經力挽狂瀾，保住了朱明王朝江山社稷的股肱大臣。這麼交代這個人物吧——假使明朝沒有于謙，宋時靖康之恥就會在北京城重演！屆時明朝的妃子公主們都會被夷狄們擄掠一空，行牽羊之禮，侍奉夷狄之君。
于謙大爺雖然保住了大明，讓明國沒有重蹈覆轍，走南宋的老路。可他的下場卻令任唏噓——被明英宗殺害，還抄了家，家人也殘遭流放。
但是早在明憲宗成化皇帝也即明英宗的兒子那會兒，于謙就沉冤昭雪了，就如同宋高宗的兒子宋孝宗給岳飛沉冤昭雪一模一樣！
所以大明國上下，都知道于謙是一頂一的忠臣。
所以當被皇帝問到于謙是忠是奸的時候，王珂怒了，她嚷道：“忠肅公（于謙諡號），為官清正廉潔，為政力挽狂瀾，功在社稷，萬民景仰，自然是忠臣。嶽武穆是宋時人，距今日久，你不辨忠奸還情有可原，可忠肅公國朝棟樑、社稷股肱，你怎也問出如此荒唐可笑的話來？若是傳出宮去，豈不令天下忠誠正直的臣子寒心？”
皇帝並沒有辯解，而是落寞的吟唱道：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒；粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間。”
聞言，王珂眼前一亮，忙道：“原來你也讀過忠肅公的詩作啊。”
皇帝笑道：“膾炙人口的《石灰吟》朕自然曉得。于謙，人如其詩，終其一生都光明磊落。若使大明沒有於忠肅，恐怕宗廟神器早已易手他人。”
“既然知道，為何還會發出忠肅公忠奸與否的荒唐問題？”王珂怒道。
皇帝道：“荒唐嗎？朕倒是覺得，真
