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“皇爺，皇爺。”
張世澤跟駱養性也急急忙忙從大院裡衝出來，見朱由校悶悶不樂的鑽進了轎子，兩人也趕緊走了進去。
“臣等惶恐。”
兩人跪在朱由校面前，都是一副戰戰兢兢的樣子。
這時，劉子墨也衝了出來，站在轎子外，他不住的拱手作揖，講好話說盡，“老漢惶恐不知何處觸怒了公子，還請公子降罪。”
朱由校怒道：“這個折骨纏簡直是喪盡天良！”
聞言，劉子墨卻是輕舒了口氣，現在這個年代，折骨纏方興未艾，只在富庶的江南等地流行，還沒有普及到全國，更沒有到了清代那般人人折骨纏，虐待婦女，營造三寸金蓮的地步。別說是朱由校這個現代人，就說是明朝末年的大部分民眾跟士大夫都是很鄙夷這種折骨纏的，要知道想來清高的明代士大夫，就連人抬的轎子都不屑於乘坐，認為是這是有辱轎伕的行為，道德君子不屑為之云云。劉子墨給京城裡的達官顯貴們沒少推薦這種“折骨纏”的瘦馬，也並非每一次都能推銷出去，大都除了閉門羹，除非是送給那些江南籍計程車大夫，否則多半是被人掃地出門。
劉子墨忙道：“原來是這樣。公子教訓的對，這折骨纏毫無美感，活似一對豬蹄。都是老漢我唐突了，罪過罪過。公子，公子！老漢驚擾了公子，心裡十分的過意不去，不如這樣吧，請公子落轎，府上除了揚州來的瘦馬，還有十幾個‘大同婆姨’，這些個婆姨沒有一個是折骨纏，而且各個體態豐腴，跟楊貴妃似的。還請公子隨老漢趕去品一品。公子放心，為了表示愧疚，這一次，只是要是公子看上眼的，老漢我就送給公子了，絕不不收半文錢！”
朱由校眉頭一挑，“‘大同婆姨’？這又是什麼？”
見朱由校似乎來了興致，劉子墨打起精神，解釋道：“這大同婆姨就是大同府地方的姑娘，諺語言道‘大同三寶，婆姨、火鍋、皮毛’又言道‘來過渾源州（屬大同），回家把妻休’。”頓了頓，劉子墨又道：“如果‘揚州瘦馬’以體形瘦弱、反顯男人雄風為主要特點，那麼明清時代的‘大同婆姨’則豐乳肥*臀，以床第媚功高人一等而聞名全國。跟揚州瘦馬的培養一樣，大同府縣的鴇母們從貧苦農民那裡買來清秀靚麗的女孩，除了教授琴棋書畫、言行舉止外，還讓她們從八九歲開始，天天坐在酒甕口上練習女性媚功。經過長期訓練使她們的骨盆可以隨心所欲的搖擺。嘖嘖，那滋味，真是欲仙欲死啊，凡是被大同婆姨伺候過的男人，哪一個不是伸出大拇哥，道一句‘好嗨哦’？”
天天坐在酒甕口上練習女性媚功？
朱由校嘴角一抽。雖然對這個大同婆姨深感興趣，但是朱由校剛剛看到‘三寸豬蹄’，受了驚嚇，已經有些疲倦了。他便挑開車簾，朝劉子墨道：“回吧，今日我累了。”話音落下，朱由校擺擺手，張世澤、駱養性二人會意，連忙滾出轎子，吆喝著讓轎伕起轎。
見朱由校走遠，劉子墨是好一陣捶胸頓足，這麼大一條粗腿，自己就這麼與之失之交臂了！
瑪德，好你個孫寶珠，真是不頂用。
回到府中，劉子墨越想越氣，便喚來孫寶珠，拎起雞毛撣子就打，可憐的孫寶珠，哇哇嘶喊，跪地求饒，可是劉子墨鐵石心腸那裡肯停手？打了一陣，劉子墨氣喘吁吁，有些乏了，這才作罷。端坐到太師椅裡，劉子墨眼神陰鷙的盯著躺在地上呻吟的孫寶珠，怒道：“賤婢，還不過來給老爺揉肩！”
被劉子墨呵斥了一聲，嚇的孫寶珠急忙跳起來，一瘸一拐的走到劉子墨身後，幫劉子墨捶背捏肩。
劉子墨冷喝道：“你這個賤婢，平日裡定是不好好修習媚功，竟然連一個童子雞的心都拴不住，老爺還養著你作甚？改明就把你丟到窯子裡去。”
被劉子墨這麼一恐嚇，孫寶珠又哭哭啼啼的落了淚，但是卻不敢吭聲，更不敢反抗，數年的瘦馬生涯告訴她，反抗只會召來更多的毒打。瘦馬被丟到窯子裡去，也並非什麼稀罕事，因為畢竟不是所有的“瘦馬”都能成功地嫁入富豪之家。最後，有些被挑剩下的“瘦馬”不得不被送入煙花柳巷。在秦淮河畔，“揚邦”歌妓大多是“瘦馬”出身。
落選的瘦馬無家可歸，被賣入風月場所。每天傍晚，她們塗脂抹粉，打扮妖冶，出入巷口，遊離於茶樓酒肆門前，謂之“站關”，燈前月下，面色蒼白，已無人樣。這些“站關”的可憐瘦馬，有的直至夜間都找不到主顧。最後黯然離去。根據明代文學家張岱的記述：夜分，不得不去，悄然暗摸如鬼。見老鴇，受餓，受笞，俱不可
