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所未有的大變革，一場光明與黑暗之間的終極較量。
在這個過程中，神仙宮往往需要展現出強大的實力和不容置疑的權威，以確保其意志能夠得以貫徹。
然而，這種強勢的作風，在某些情況下，也導致了它對其他勢力或個體的輕視與壓制，尤其是對於那些在它看來微不足道的凡人世界。
在神仙宮的眼中，凡人如同螻蟻，他們的生死榮辱、悲歡離合，往往難以引起神仙宮的真正關注。
這種態度，一方面源自於神仙宮修士對生命層次差異的深刻理解，他們認為凡人壽命短暫，智慧有限，無法真正理解修仙的真諦；另一方面，也是神仙宮長期以來形成的優越感與距離感使然。
他們自視甚高，認為自己的存在便是為了超脫凡塵，追求更高層次的境界，因此難免會對凡人的命運持有一種冷漠的態度。
霸道背後的深層原因
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然而，神仙宮的霸道並非全然無理。在修真界這個強者為尊的世界裡，實力往往決定了一切。
神仙宮之所以能夠成為四大仙宮之首，正是因為它擁有著其他勢力難以企及的強大實力。
這種實力，不僅體現在修士個體的修為上，更體現在整個宗門的資源、功法、傳承等多個方面。
正是有了這樣的實力基礎，神仙宮才能夠在修真界中屹立不倒，成為無數修士嚮往的聖地。
而神仙宮之所以對凡人世界持有冷漠的態度，也是因為在他們看來，凡人世界與修真界是兩個截然不同的世界。
凡人世界的紛爭與苦難，雖然令人同情，但終究只是凡塵瑣事，無法影響到修真界的大局。
因此，神仙宮往往更傾向於將注意力放在修真界內部的事務上，而對凡人世界則採取一種“超然物外”的態度。
然而，隨著時間的推移和修真界的變化，神仙宮弟子由於收到雲隱真人真傳與影響，便對凡間修真界實行了並本加利的霸道行為。
神仙宮大弟子風無卻，華仙子他們勾搭，天元宮，仙道宮的好友對凡間的虐待行為。
而此時的九天宮並沒有參加。他們是因為九天宮的馬包穀真人，卻被一個凡人洗身了，這就造就了九天宮的新任宮主和弟子們的轉變。
隨著神仙宮勢力的日益膨脹，其弟子在風無卻的引領下，逐漸偏離了修真界本應秉持的和諧共生之道，轉而採取了一種近乎於暴政的統治方式。風無卻，這位昔日被譽為天才的大弟子，因個人野心與對權力的極度渴望，與華仙子等高層勾結，將神仙宮打造成了一個高高在上的權力中心，對凡間修真界進行了前所未有的壓迫與剝削。
他們不僅強佔資源豐富的靈山福地，迫使小宗門與散修流離失所，更設立重重關卡，對進出修真界的修士徵收高額的“過路費”，美其名曰“保護費”。凡有反抗者，輕則廢去修為，重則當場格殺，其手段之殘忍，令修真界人心惶惶，怨聲載道。
更有甚者，神仙宮還暗中操控一些勢力，挑起修真界內部的紛爭與戰爭，以此作為鞏固自身地位、擴張勢力的手段。一時間，修真界烽煙四起，往日的寧靜與和諧蕩然無存，取而代之的是無盡的殺戮與背叛。
面對這一切，九天宮卻選擇了截然不同的道路。自從馬包穀真人被一位凡人以非凡智慧與純淨之心洗心革面後，九天宮便迎來了前所未有的變革。新任宮主，一位深諳“大道至簡，返璞歸真”之理的修士，帶領九天宮弟子秉持正義，不僅拒絕參與神仙宮的暴行，還積極調解修真界內部的矛盾，努力恢復往日的和平與秩序。
九天宮的舉動，如同一股清流，逐漸喚醒了修真界內許多修士的良知與勇氣。他們開始聯合起來，共同對抗神仙宮的暴政，尋求一個更加公正、平等的修真環境。而這一切，都預示著修真界即將迎來一場深刻的變革，一場關於正義與邪惡。
神仙宮也開始逐漸意識到自身霸道作風。他們反思自己對凡人世界的態度是否過於熱情了，是否應該關注凡人世界的命運與福祉。
這些舉措不僅贏得了凡人世界的憤怒與抵抗，也讓神仙宮在修真界中樹立了更加負面形象。
天元宮、仙道宮等其餘三大仙宮雖然各有特色與輝煌成就，但在四大仙宮之中，神仙宮依然以其獨特的地位與影響力佔據著首要位置。
儘管它曾因其霸道作風而備受爭議，但隨著時間的推移和自身的不斷調整，神仙宮正逐步展現出更加自私、更加失去人性化的一面。
它用自己的行動
