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我們在這洞中不僅發現了幾具古代的屍骸，還發現了最近死亡的焦屍，這些焦屍比起那幾具骨骸更讓我們吃驚，畢竟這說明，這個空間之內，有著致命的危險。
如果我們稍有不慎，很有可能就會跟那十幾具焦屍一樣，要知道有膽量來這裡，而且有能力進入這地下空間的，那絕對不是一般人，其本領未必在我們之下，我們的處境自然也是堪憂的。
“這些人到底是什麼人？”
木子在一旁說道，說著便用腳踢動一具屍體。
這屍體從裡到外都是焦糊的樣子，被木子這麼一踢動，頓時蒜碎開來，化作了一片灰燼。
這整體散碎說明即便是骨頭都被燒成焦糊了，例外都是一個摸樣，恐怕即便是尋常的火焰也不可能有如此的效果，除非是幾百度的高溫，可是那樣的火焰怎麼會沒有留下絲毫的痕跡呢。
就在這個時候，突然叮鈴一聲，從那散碎的焦屍中，一個金屬的東西掉落出來。
這火焰雖然將屍體燒了一個透徹，可是屍體上面所帶的金屬之物卻沒有影響。
木子有些好奇的把那金屬之物撿起來，用紙巾擦了一下，那好像是一枚金屬的徽章。
這一枚徽章上面所印刻的東西，是一朵八瓣菊花，很是奇怪，我們從來也沒有見過這種徽章。
“居然是他們。”
梁老似乎看出了什麼，然後突然說道。
“是誰，梁老你知道這徽章？”
我對著梁老問道。
“嗯，這徽章我絕不會看錯，應該是是日本九菊一派的徽章，一般人絕不可能帶著這樣的東西，那這些人的身份自然也就可以肯定了，他們就是日本九菊一派的人。”
梁老對著我們說道。
“九菊一派？”
我們雖然聽過這個名字，不過對於這九菊一派的詳細情況卻一無所知，當下讓梁老給我們大體的說一下。
“其實這九菊一派，說起來乃是道門流傳海外而形成了的異族分支，其具體的根源，應該在是隋唐傳入日本的方士手段。”
梁老對著我們說道。
這九菊一派在日本也叫做九菊一流，是日本衍生自我國隋唐時期中國風水道學的一支風水流派分支。九菊一派以聖潔的菊花為教中象徵，菊徽以八瓣菊花為最明顯特徵，徽印為八瓣菊花，之所以喚作九菊，是因九菊高手可驅使異術，以九種毒物之粉喂菊，可使菊花在冬日盛開，此時的菊花不但劇毒而且還是修煉異術的必要之物。
九菊一派源自中國的陰陽學說，在春秋時期，陰陽學說和奇門遁甲被真正賦予正統概念，並最終成為一門學派，史稱:陰陽家。
中國的陰陽學說傳入日本後，慢慢的融合進來日本文化的奇門遁甲和陰陽五行論在日本逐漸形成了，兩個重要的風水流派分支：正統的陰陽家和陰毒的九菊一派。
其實陰陽師和九菊一派，本同出一脈，他們不但懂得觀星宿、相人面，還會測方位、知災異，畫符唸咒、施行幻術，對於人們看不見的玄學力量，例如命運、靈魂、鬼怪，也都深知其原委，並具有支配這些事物的能力。
但是在修煉陰陽論的時候，兩派出現了明顯的分歧：陰陽師認為，陰陽論其精髓應辨是非，輔正道做法佈陣，占卜星相吉凶，預知前世未來的能力應該濟世救人，扶危濟困，宗旨亦同於茅山道宗，是以善念引導修行。
而九菊一派認為，要想修行到最高境界，就要不擇手段，必要時亦可施展奇門邪術害人取命，為得真身奇功，世上萬物皆可用，譬如俗稱惡毒風水魚邪，風水魚邪就是為了擋煞氣而死的金魚，就是其秘法代表之一。
九菊派的門風與南洋的降頭師頗為相同，所以一直很受日本皇室和上層有正義感的日本達官貴人的排斥，在上層貴族階級裡一直被陰陽師壓制。在歷代九菊一派的傳人中，一般邪術成就最高的人通常喚作“九菊家相”。
陰毒的九菊家相中，尤以女性居多。平日裡，她們循規蹈矩，禮貌有加，關鍵時刻，就會顯露兇相，
常以一根細細的紅色麻繩配以沾水的寒日菊花取人性命，高手甚至可以用意念操縱死屍傀儡，代替其行不法之事，十分陰毒狠辣。
聽說九菊一派現任的門主叫做伊達政宗，據說此人身高不過五尺，面容可憎，性格更是陰狠毒辣，作風彪悍，為了籌措經費，四處做局。
自從這個奇才領導後，九菊，門人是睚眥必報，特別喜歡做局殺死仇人，並折磨其屍體和靈魂為樂。
