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道理很簡單，找一個人難道自己不能去找嘛，再說了，要真有他說的那些寶藏，他難道自己不要卻拱手讓給別人嘛。
後來這個惟殷先人也再沒給我爺爺回過一封信，這就更證明了這個觀點。
從此這件事在我爺爺那裡也就此畫上了一個句號。
可這件事之所以再次浮出水面，還要從最近幾年，我開始倒騰古董生意說起。
我剛開始倒騰古董時，手裡沒錢便幹起了鏟地皮的活，就是專門跑到一些人家裡去收些老物件，然後把這些收來的東西賣給其他人賺個差價。
不過要是要真找到一戶人家，而那戶人家還能對祖上的事說出個一五一六的，這種人家說不定手裡還真能拿出些好東西來。
不過我運氣很一般，雖然總想著撿個大漏發筆橫財什麼的，可一直也沒得逞。
後來我聽人說，陽關附近有個古董灘，相傳那地方原是漢代陽關遺址，據說那地方時常有人能撿到古董，因此我也不遠千里想來這裡撿漏，也是在那裡我認識了陳五天。
再後來，我的古董生意做得是一直不溫不火，而且還還欠了一屁股債。
原因也只有一個，因為我手裡沒錢。
我曾看中過好幾個古董，而且事實證明那都是讓我倒手就可以賺大發的古董，就是因為我手裡沒錢，所以我沒能夠當時從上家買下來。
直到有一天在老家，我閒著沒事跟我爺爺聊起來關於這鏟地皮的事，我說人家祖上都有什麼傳家寶，咱家倒好上數八代，全是一水的的無產階級貧下中農，也沒給咱留下點什麼值錢的玩意。
說什麼“富不過三代，窮不出五服”！這話就是窮人的自我安慰罷了。
我爺爺當時就把我臭罵了一度，還說我是鑽到錢眼去了。
我說我不是鑽的錢眼裡了，我說的是事實，我們家註定世世代代都是窮鬼，我這輩子是無能為力了。
我爺爺當時說不過我，氣的轉身便回了自個屋子裡。
我當時還想著這老人年齡越大，怎麼脾氣也越大了，甭管怎麼說，他也是我爺爺，我還是跟他道個歉吧。
可沒想到，他卻從屋子裡拿出了一本書，並從書中拿出了一張圖，也就是當年惟殷先人給他的那張所謂的藏寶圖。
我爺爺說，這是一份藏寶圖，讓我去找寶藏去吧。
我當時還以為這爺爺這是氣糊塗了，可他卻說這是二十幾年前，一個筆友給他的，於是他便跟我說了這件事的來龍去脈。
雖然他說的有來道去，但我壓根就不信，我跟我爺爺當時的觀點一樣，找一個人而已，難道自己不能去找嘛，煮熟的鴨子不吃還能讓給別人嘛！
可我爺爺卻說，這件事不見得就是惟殷先人在信口開河。
首先，當時我爺爺雖然沒在天津找到那個明德神父，但卻無意間從別人口中得知民國時期確實有一個叫明德的美國傳教士曾在天津居住過，也就是說這個明德神父確有其人。
其次，恰恰是因為明德神父這個人在天津找不到了，而惟殷先人又因為某種原因不能親自去找，所以他才想委託我爺爺去幫他幹這件事。
最後一點，也是最重要的一點。因為有人曾來找過我爺爺，向他打聽關於惟殷先人的事，並且還問我爺爺，說惟殷先人有沒有給過他什麼東西。我爺爺當時就警覺了，只說他什麼也不知道，後來那些人無功而返，我爺爺則將這份藏寶圖藏了起來。
後來我得到那張藏寶圖，便開始尋找明德神父的下落，可是卻並沒有找到任何線索。
於是我乾脆帶著地圖來到了敦煌，我猜的藏寶地點應該就在鳴沙山月牙泉一帶，所以我找到了五天姥爺希望和他一起找到藏寶圖中的寶藏。
可是這次尋寶卻以失敗告終，後來我擺脫陳五天後，也就在沒有去想這件事，因為我覺得這惟殷先人就是一個大騙子。
再後來，也是機緣巧合。我在倒騰古董時，偶然認識了一個大古董商，並且在無意間聽到這個大古董商和別人聊起明德神父這個人來，還提到什麼刻字甲骨以及甲骨文之類的事。
我當時很吃驚，一個大古董商竟然也對這個明德神父感興趣，除了古董能引起他們的興趣，還會是什麼呢。
更何況惟殷先人給我爺爺說那些寶藏就是一些古董。
在這之後，我幾乎放棄了我的古董生意，並開始著手研究這個惟殷先人。
隨著我對惟殷先人這個人的研究，以及多次去天津打聽明德神父的資訊，
