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在前往天守閣的這一路上，李牧一直都是東張西望的。
這大阪城外城似乎沒有城牆，但內城的城牆卻讓李牧頗為頭疼。
因為這內城的城牆，與其說是牆，倒不如說是山！
當然，並不是大阪城的城牆過於高大，畢竟以扶桑國的生產力水平，遠遠建不出高大的城牆。
而是因為內城的地勢本就很高，這群小八嘎是乾脆把一座丘陵給修成了城池！丘陵周圍的土壤被徹底剷平，只留下直徑接近九十度的“懸崖”，然後在在那“懸崖”上壘上石牆！
這樣的牆，大炮可炸不開啊！畢竟這根本就不是牆，這就是一座“山”啊！
而城門處更是讓李牧無比難受，城門地勢同樣很高，目測起碼有七、八丈的樣子，並且只有一條又長又窄的臺階，如果從此處攻城的話，必然損失慘重！
又或者說，從此處攻城根本就不可能啊！
一條只能容納三四個人並排行走的窄道，從此處攻城，那不就是活靶子嗎？
真不知道島國戰國時期那群“村長”們是如何一路上攻城略地的。
看來，陸上進攻的話，唯一的方法就是搭建雲梯，登上城牆。
空天軍的話，還得看看城中的重武器。
走進內城後，李牧發現這內層的防守雖好，但卻不大。
具體有多小呢？甚至不如大夏的一個裡坊大！
居住在內城的也多為公卿權貴，和極少深受城主信賴的上層武士。比起外城的繁華，內城就彷彿是一個……別墅區一樣。
沒錯，李牧能給出的形容詞，就是如此。
外城房屋狹小，且都連城一片，以長屋居多，街道狹窄，且汙穢不堪。
內城則街道寬敞，房屋均是獨立的別院，街上要麼是穿著綢緞的貴族男女，要麼是身披甲冑的守城衛兵。
“大人，這位是大夏來的富商。”
帶路的那個衛兵見到一位穿著綢緞的貴族，立馬湊上前去小聲說了些什麼。
不一會兒，那貴族一臉驚訝地看著李牧拱手道：“先生請隨我來！”
聽到這話，李牧十分好奇地想：這扶桑人人均都會大夏語嗎？怎麼自己遇到的幾乎每一個人多少都會點大夏語？
一旁的扶桑女婢見李牧臉色有些奇怪，常年在筑前國大名手下提心吊膽的她，深知主僕之道，主人看她一眼，她就能知道主人要幹嘛，非常懂得看主人臉色行事。
於是，她立馬走到李牧身旁解釋道：“老爺有所不知，我扶桑之國，自三百年前引進了漢字，此後便一直使用漢字，包括我們的語言其實也與大夏的語言無二，只是下層人士口音較為厚重，聽起來彷彿是不同的語言。”
“上層的貴族老爺們，其實學習的一直都是正統的大夏語言。”
聽到這，李牧眉頭一皺。
記憶中，好像是這麼回事。
包括前世的那個日本也是一樣，自引進了漢代草書後，便一直都在使用漢字，日語中的假名是在公元十世紀左右才被髮明出來，在此之前日本都沒有屬於自己的文字型系。
甚至現代日語中的假名其實就是漢字草書的一種簡化演變，可以理解為草書的簡體字版本。
語言上，雖然扶桑語與大夏語聽起來區別還是蠻大的，但仔細想想，其實也不過是一種方言罷了。
仔細聽的話，還是能聽出許多大夏語的影子的。
至於這些人的“大佐口音”，其實也是方言帶來的影響。
東北有東北口音，川渝有川渝口音，廣西也有廣西老表口音，這種大佐口音，還真就像是一種方言口音。
很快，在那位貴族的帶領下，李牧一行人終於登上了天守閣。
此時，一位面色紅潤，但卻略顯消瘦的中年人正跪坐在榻榻米上，此人，便是大阪城城主，扶桑國攝政大臣，藤原氏了。
藤原手持一本書籍，書上赫然用漢字寫著“三國演義”四個大字！
“臥槽？”
李牧懵了。
這可是李牧穿越到這個世界後寫的第一本書啊！這老傢伙也是自己的書迷？
看到李牧後，中年男人緩緩放下手中書籍，淡定自若道：“大夏才子真是多啊！聽說，所著這本奇書的才子，真名竟叫做……李牧。”
“乃是當今大夏國師！”
“大夏的國師能著此奇書，由此可見，此人日後必成我扶桑大敵！欲滅夏室，必先滅李！”
