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享受到了,以前做夢都沒有想到的高階待遇,只是奇怪陳豬腳為什麼堅持要小紅昌(就是小貂蟬)叫他哥哥,讓很多僕人摸不著頭腦,只有楊總管露出會意的笑容……

當時新年的禮儀是,當大火星在西方的天空消逝之後,人們開始田獵以祭祀諸神;各路諸侯派遣使者,頭戴草笠,向朝廷貢獻鳥獸。當然,這些程式與現在陳舉無關。

接下來就是正式的祭祀了,臘月廿四祭灶神和臘八食粥,揭開了春節的序幕,人們開始為新年的到來而忙碌,準備食物與掃除。在當時,蠟有“新故交接”的意義,農曆十二月因而被稱為臘月,蜡祭就是年終除舊迎新的重要儀式。蜡祭最先祭祀的神是土地神和四方神。其次,人們要奉祀農、郵表畷、貓、虎、坊庸等與農業生產有關的東西。爾後才是向祖先和戶、灶、中霤、門、行等方面的神靈致禮。讓陳舉覺得稀奇的是,這時候的灶神居然是位美女,讓他寒了好久。

東漢臘日活動很隆重,要持續七、八天。臘節前,人們殺豬宰羊,向祖先和門、戶等五祀奉獻食物。臘日當天要向神供奉稻雁,次日稱為小新歲,奉酒迎神下界,向尊長敬酒。象元旦一樣,給君、師、耆老拜年。第三天再次獻祭,稱為蒸祭。過幾天還要上墳祭祀亡靈。

這是個酬神的節日,也是宣告舊的生活週期結束的節日。一向神龍見首不見尾的李縣長,也終於作為主祭者出現了,他頭戴皮弁,身著白色喪服,手持榛杖,腰束葛帶。不其的其他官員、推舉出來的長者們則作為輔祭者,身著黃衣黃冠。這些裝束既象徵著萬物的成熟與衰敗,又表達了人們試圖順應自然規律的願望。人們認為萬物也象自己一樣,在經過一個生長週期之後,應該回到它的居所,恢復活力,等待春天到來,重新煥發出生機。

在萬木凋零的不其原野上,城裡、鄉下、廠區的人們聚集在一起,連剛剛安頓好的難民也穿著陳舉發下的新衣加入其中。他們擊著皮鼓,吹奏著《詩經;豳風》中的樂章,將豐富的祭品奉獻給眾神,請求它們享用以保佑來年的豐收。

報答神恩之後,人們開始享用豐盛的宴會,人們相信盛大的宴飲會帶來更多的食物,會使神明更加高興。《月令》將這種宴飲稱為“大飲烝”。官府與村社都會大設宴會,農夫在宴會上接受官員的慰問,並相互問候,以加強各自的社會聯絡。同時,傳統秩序受到強調,老年人特別為人所尊崇。

東漢的第一個春節讓陳舉覺得非常新鮮,不過覺得遺憾的是,沒有煙花爆竹,陳舉決定明年的春節一定要把煙花爆竹搞出來。對陳舉來說,沒有鞭炮聲,春節簡直就像缺點什麼似的。接下來的幾天裡,幾個哥們跑到陳豬腳家吃大戶,尤其是陳豬腳親自動手做出的烤香豬,吃得幾個傢伙讚不絕口,個個都是滿嘴油光。袁mm這次展現了她的驚人食量,一個人就吃掉了半隻烤香豬,看得一眾人等瞠目結舌。

對陳舉而言,新年的到來,意味著新的開始。“八弘一宇,天下布種”的“天道樂土”計劃即將全面展開!挖咔咔咔咔……

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