古代遊戲入侵現實

218 江戶幕府的忌憚 (第2/2頁)

們不光可以操縱信神者不用非要是真信徒，偽信徒也可以操縱的思維，而且還覺醒了與信仰有關的特殊職業！

實際上，這個世界偽信徒的下場往往比真信徒更加悽慘，因為真正信仰神靈的人會謹遵教義，不會去犯錯，但偽信徒則不同，他們一邊相信有神的存在，相當於給自己頭頂增加了一個審判者……

另一方面又不去理會教義，胡作非為……

偽信徒這種行為還不如那些無神論者，因為偽信徒相當於給自己製造了一個枷鎖，然後又明知故犯的去觸碰教義的底限枷鎖禁錮住自己，懲罰自己！

正因如此，那些大奸大惡最後還能獲得逍遙自在的人，心中都是無神論者，他們只信自己，所以無神可以懲罰他們，只有那些偽信徒，心中有神還不去敬畏，不遭報應才怪……

當然，偽信徒並不是指那些口頭信神者，有些人口口聲聲說自己是某某信徒，其實他心裡對神靈不屑一顧，是純粹的無神論者，說自己是信徒不過是個人利益和某種目的去行騙罷了。

但有些人嘴裡說著不信神，但卻從心底裡有著迷信的傾向，結果做錯事後，總是會遭遇到一些詭異的情景，這是他心裡所信奉的神靈對他的懲罰！

只不過，在原本的和諧社會中，神靈干擾現實的能力很薄弱，所以懲罰不會做的太明顯，即便有也會被人歸類於運氣，但因為很多做惡之人沒有受到懲罰，迷信之說往往不存在。

其實並不是因為神靈不存，只是因為做惡之人不信罷了……

心中無神，就會切斷命運因果關聯，神靈自然無法對其出手懲處。

正因如此，能身居高位的人，其實內心中都是不信神的，口頭上的信仰很多時候只是政治需要。

因為只有不遭受神靈懲罰的人，才能不擇手段的攀爬高位！

所以說，心裡真正信神的人，大部分都在底層廝混，就好比神社周圍聚攏的這些人類倖存者一般。

江戶幕府的德川家康自然是隻信自我不信神的存在，但他對神社的信仰力量卻感到深深忌憚，原因無他，他麾下的兵魂大多數生前都是信神者！

若是跟神社對立，很容易導致自己的基本盤出現叛亂，信仰這東西很多時候是不講道理的……

很快，夜玫瑰幽靈寶貝十分不甘心的重重瞅了眼在那裡大放厥詞，說的屍兵和遊戲士兵慚愧無比的巫袍老頭，用意念發出命令，整體的大軍放棄了對神社的圍困，緩緩向前推進。

夜玫瑰幽靈寶貝雖然不信神，不會遭到神社思維干涉，但耐不住上面的幕府將軍不讓她動手……

霓虹國跟亞聯邦本土不同，在這裡，信仰還是比較普遍的，哪怕是現代社會，信神者也不是少數。

當然，這種信仰在地獄入侵勢力面前終究是不夠看的，特別是亞聯邦本土的大帝們，連這個顧及都不會有，李亞國在奉天區可沒見過某個寺廟不被遊戲士兵清洗的事情……

其實，整個亞聯邦本土的信仰所在，都遭到了和普通人無差別的對待，根本形不成氣候，這與亞聯邦歷史上對信仰不重視有極大的關係。

畢竟李亞國從來沒聽說過亞聯邦歷史上有透過某個教派信仰打仗的例子……

或許李亞國比較孤弱寡聞，但至少出名的存在沒有……

然而，江戶幕府的態度跟李亞國沒什麼關係，他計程車兵因為屬於玩家體系，和古代勢力的產生有著本質區別，自然不會遭受本土信仰的影響。

他在得知可以建造高產農場解決士兵伙食問題後，立馬更改了軍令，不再要求人類倖存者向自己簽署效忠契約，只需要付出勞動，就可以得到安全的住所和填飽肚子的食物！

很顯然，李亞國的這條命令比之前寬鬆了不知多少倍！

那些人類倖存者或許對簽訂‘賣身契’一般的效忠契約十分抵制，但對於出賣勞動力換取生活物資卻感到理所應當。

他們之前在和平社會里不也是這麼做的麼？

而且如今這個末日環境中，安全的住所和充足的食物吸引力遠遠比和平社會大無數倍！

果不其然，更改了命令的四女隊伍，很快收攏了大批人類倖存者！