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中，無生老母乃是世界的造物主，是所有人族的祖先，也是佛門最古老的古佛，所有佛陀都是她生下來的。
&esp;&esp;而白蓮教最為知名的那句‘真空家鄉，無生老母’，指的則是無生老母所居住的地方，也被白蓮教認為那是人族的出生地和最後的歸宿之所，而只有白蓮教的教典，才能讓人悟出無為大道，最終才能迴歸真空家鄉。
&esp;&esp;但事實上，無為乃是道家術語，也根本沒有這條大道，可見白蓮教的創始者當初糅雜了佛道兩門的精義創出白蓮教時，根本沒有專門去了解過，估計連他自己都沒有想過，最後白蓮教會發展的那麼大吧。
&esp;&esp;從石橋走入山頂，嫏嬛才看到山頂屹立著的無生老母的石像。
&esp;&esp;這石像大約是由雕刻大師所鑿刻，看上去栩栩如生，符合佛門佛像的扮相，一對耳朵耳垂垂至腮邊，髮髻作蓮花狀，兩側兩柄玉如意金簪對稱插在兩側，耳垂處也有蓮花狀的耳釘，像是天生就長在那的一般，束著蓮花髻的發冠，乃是淡粉色的蓮花花瓣製成，細細長長的柳葉眉，眉心一點紅痣，眼珠深如黑潭，閃爍著淡淡光輝，彷彿在隨著身前走動的人而轉動一般。
&esp;&esp;臉型整體偏圓潤，是婦人的年齡，看上去給人一種很慈祥舒適的感覺，藍色立領外套著蓮花形狀的披肩，最裡層為紅色，碧玉鑲邊，外層為黃至白漸變，立領袍服看著像是法衣，上面繡著華麗的紋樣，還能看到其上對稱的太極圖案，整個人盤腿坐在蓮花座上，左手掌心向上，右手掌心向下，其中放著一枚太極法儀，刨除其姿勢著裝不談，看著真如大戶人家的夫人一般，威儀而又優雅。
&esp;&esp;嫏嬛看著法衣心想，這個白蓮教，可真夠混血的，把道門最出名的太極直接就給放在了衣服上，但教義裡卻半點都沒提及過他們跟道門有關，從始至終都說自己是佛門門徒。
&esp;&esp;當兩人從石橋上下來時，石橋上的灰白光芒便逐漸淡化消失，其上燈柱也迅速熄滅，連石橋，也漸漸隱沒在了空氣當中。
&esp;&esp;嫏嬛左右看了看，沒有看到白嫦的身影，不由為她默哀，顯然，她拿到的‘門票’等級並不高，也不知石橋究竟被傳到哪兒了，遠不如牧遠這般，直接就被傳送到了中心點。
&esp;&esp;牧遠依舊沒有恢復原身，他去過的秘境比大多數修士都豐富，但這次秘境的情況依然讓他覺得詭異，不由更加謹慎起來，小心翼翼的走到了無生老母跟前。
&esp;&esp;無生老母面前放著香案，案前擺放著一個繡著蓮花紋樣的蒲團，牧遠剛走近，雙眼就變得渙散起來，渾渾噩噩的走到了蒲團面前，直接跪在了上面，雙手竟如白蓮教教眾一般，做出了想通的交叉捧花姿勢來。
&esp;&esp;香案上的香開始自燃，散發出蓮花的馨香來，周圍的教眾像是活過來了一般，突然開口：
&esp;&esp;“大劫將臨，天地皆暗，日月無光
&esp;&esp;白蓮花開，明王出世，彌勒降生
&esp;&esp;真空家鄉，無生老母
&esp;&esp;聖女降臨，白蓮重生
&esp;&esp;紅陽劫盡，白陽當興
&esp;&esp;……”
&esp;&esp;嫏嬛吸了一口涼氣，好麼，合著這群人把牧遠當成聖女了？不過牧遠從本質上來說，依然是個男性，也不知這會不會影響法儀，還有白嫦……
&esp;&esp;嫏嬛估摸著，那估計才是白蓮教聖女，又或者是有志於成為聖女的人，結果一切都精心算計，都抵不上牧遠老天爺私生子一般的運氣，讓他給捷足先登了。
&esp;&esp;她都忍不住要為白嫦默哀了。
&esp;&esp;牧遠自剛才起，便流露出一種中邪般的症狀來，對外界完全沒有絲毫反應，甚至下意識跟著周圍的教眾一起誦唸起來。
&esp;&esp;白蓮教的教眾，用的並不是現在九州人族通用的語言，而偏向當初人族初步站穩腳跟時，所用的從祭祀中改換來的語言，說是說話，但其實跟詠唱差不多，腔調在嫏嬛看來很詭異，有種唱戲一般的感覺。
&esp;&esp;這種腔調，單獨來看甚至顯得有些滑稽，但在此刻卻有一種說不出的詭秘和神聖感。
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