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得不重視起來。
&esp;&esp;跟人族互相之間除了正魔沒有隔閡不同，九州的動物界有四個大勢力，在人族看來，它們都屬於妖族，不過它們自己卻分裂出了四種族群，誰也不服誰。
&esp;&esp;這四個族群，便是獸、鳥、魚蛇和龜蟲。
&esp;&esp;獸類以麒麟為尊，鳥類以鳳凰為尊，魚蛇以蛟龍為尊，鬼蟲則與神龜為尊。
&esp;&esp;不過在所有妖族眼裡，九州是分為五大類的，它們把人族也納入到了這個分類當中，認為人類以聖人為尊。
&esp;&esp;不過由於歷史遺留問題，它們的這個分類並沒有廣泛得到人類認可。
&esp;&esp;這主要還得從當初妖族統領九州時期說起，那時人族孱弱，也不懂修行，因此人類王朝多將妖族中的強大生物奉為護國神獸，而人族中的讀書人在一代代的洗-腦下，也認可了神獸的地位，因此哪怕讀書人中出了當世聖人，對‘神獸’也不缺恭敬。
&esp;&esp;畢竟當初如果哪個王朝沒有神獸庇佑的話，就免不了被其它妖族禍害的風險，相當於拯救了他們的命，這種情況下，他們自然會將神獸奉為神明瞭。
&esp;&esp;而聖人，便是能跟神獸近距離接觸的人。
&esp;&esp;在琅嬛看來，這些人也許叫國師更合適。
&esp;&esp;總之，在人族自強起來後，聖人這個稱呼便顯得有些尷尬了，甚至人類王朝也幾乎被廢除，變成了宗門統領人族，而王朝也開始積極改變，重新定義了聖人的含義，不過儘管如此，聖人這個身份，還是顯得有些尷尬。
&esp;&esp;畢竟九州跟琅嬛前世不同，在這個世界，是先有大聖這個稱謂，之後才有的聖人，這所代表的含義自然也就不同。
&esp;&esp;因此妖族對人族的定義，人族自然不會認可，這之後才有瞭如今的境界劃分。
&esp;&esp;元神期的妖族，在妖族裡被稱為大聖，而人族的元神期，這個境界便被決定稱呼為至尊。
&esp;&esp;意為最尊貴，最崇高，算是不算隱晦的踩了妖族一腳。
&esp;&esp;對此，妖族自然是想廢除這個稱呼的，可惜當時已經是人族在九州當家做主了，妖族對各個境界的劃分，至今也只在妖族裡流傳，再不像曾經那樣，幾乎所有種族，用的都是妖族的境界劃分。
&esp;&esp;由於昔年那場大敗，讓妖族被灰溜溜的從九州霸主的位置上趕了下來，也因此妖族產生了分裂，幾大派系互相指責，便有了如今的四大分類，海中生物也不再以妖族自居，而是自立為海族。
&esp;&esp;也是這個原因，妖族對海族此時產生的危機視而不見，半點沒有幫忙的意思，也就神鬼一族因為麾下有些族群也生活在海洋裡，這才跟龍族一起合作。
&esp;&esp;不過合作歸合作，目前來說，兩族對瘟疫也束手無措，他們有著妖族的通病，對技術人員並不算太看重，也不像人族那樣有救死扶傷的醫生，治病救人除了靠自愈、天材地寶以外，也就靠妖族裡某些有療傷神通或是本身肉實用可治病的妖族。
&esp;&esp;人族很少同類而食，這是他們的道德底線，但妖族的統治卻更為血腥一些，那些肉食用可治病的妖族，一直都被當做移動的療傷聖藥養著，需要時便抓起來吃了，沒有一點‘妖權’。
&esp;&esp;至於丹藥法寶，雖然妖族中不是沒有妖學著煉製，但毫無疑問，它們大部分這類用品都是依靠從人族這裡購買獲得，科技發展水平很差。
&esp;&esp;所以這次瘟疫，無論如何他們都會賴在人族身上，畢竟沒有人族幫忙，他們也不清楚，究竟得死多少妖，瘟疫才會結束。
&esp;&esp;儘管他們中很多人心知肚明，瘟疫遲早會蔓延進海中的，但既然有邪修先動手了，那肯定得賴到人族身上。
&esp;&esp;也是這個原因在，邪修散播瘟疫這件事，才會在很短的時間內，就傳遍了整個九州。
&esp;&esp;因為妖族必須得把事情鬧大。
&esp;&esp;不鬧大，人族未必會管，要是這樣人族都不管，那正好也讓其它種族看看，自己惹的禍事都不理，以後其它種族還敢加入人族嗎？也正好能把自己放在一
