第74章 至冬人!今天是五月四日!(五四特別篇上) (第1/2頁)
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不過,只以這樣的方式干涉璃月,根本起不了作用。
愚人眾可不止有錢,他們還有人呢,哪怕不用火銃之類的武器,光是拿著斧頭舉著火炬打砸搶就夠你喝一壺了——況且照公子那個性格,是不是隻會用打砸搶還是個未知數。
對於這種麻煩,只能使用手段了,須彌又不可能大搖大擺地下場,在其他六國社·會主·義者還是少數派,唯二著名一點的至冬布林什·維克和工人國際蒙德支部手也伸不過來,唯一的方法便是趁著這個機會在璃月搞意識形態滲透。
推翻七星是不可能的,這不符合璃月需要靠集權度過危機的國情,王明唯一能動的只有一把雙刃劍——民·族主義。
這把劍用好了,可以用28年的時間爭取民·族獨立;用不好,要麼把自己搞裂開,要麼奮鬥失敗,土地縮小一圈被一分為二。
不過王明可不是沒用過,當初在沙漠時,王明也是先用民·族主義團結沙漠人,然後用社·會主義解釋民·族主義把它頂掉。
王明決定對璃月也來這一套,只不過這次是把民·族主義和社·會主·義混一起去用。
璃月的民族主要是看你信什麼神的,主要分為巖神派,鹽神派,沉玉谷派。
在須彌一五計劃大量吸收璃月工人的作用下,部分歸國璃月工人甚至單獨出來成了社·會主義派,而巖神“遇刺”也導致了“無神論”者的興起。
現在璃月唯一王明能指揮動的就是社·會主義派了。
首先,王明先讓情報局滲透調查,得到的結論是社會主義派的人大多互相之間都有朋友關係或者受工人國際領導。
王明一揮手,決定讓工人國際把他們全部吸收,然後開始搞事!
4月30日,國際璃月支部成員擴大至600人。
人數不多,但要知道王明奪取阿赫瑪爾之眼權力之前,支持者連三位數都沒過,這600就夠了。
現在,自己的支持者指揮統一了,下一步就是吸收更多支持者了。
王明先分析剩下幾派的階級成分。
巖神派璃月遍地都是,什麼人都有,應該給工人國際自己分類討論成分。
鹽神派大多是大資本家,有許多人支援愚人眾,而且大多在銀原廳工作,相當於控制璃月的進出口。
沉玉谷派,主要是農民,不過他們與璃月港訊息不通,爭取來可以,爭取不來也沒關係。
不過,無神論派才是重點,主要是等待復工的黑巖廠工人和層巖巨淵礦工。
爭取這些人十分簡單,畢竟他們生活都很困苦,工人國際幫他們渡過難關就行了。
4月26日,工人國際宣佈將為所有失業工人提供免費的基礎食物和失業救助金。而很快,所有的無神論者成為了工人國際的支持者。
這下,璃月港內只有巖神派,鹽神派和工農派(王明稱)。
這些人足夠形成一個統一戰線來發起一場罷工了,王明決定先發動一次小規模罷工試試水。
正當王明決定發動“抵制至冬,提倡國貨”的社·會主義罷工時,王明辦公室門開啟了。
“愛莉莉雅,你先別找我。這幾天璃月可是亂得一批,我估計得加班了。”
“有什麼事能把王明哥哥難住?讓我看看”愛莉希雅一把搶過了王明手上的報告,看了一陣後,提了個建議:
“哎呀,鹽神和巖神派,對至冬不也有矛盾嗎?那為什麼不像你們那個世界,搞那個幾月幾日的運動,提出趕走至冬的綱領嗎?”
王明眼前一亮。他不久前才和四人組一起帶上天理回了一次祖國嗎?
藍星時間2076年5月4日,他們的最後一天的行程就是參觀五四的紀念館。
我們的法涅斯·阿旺晉美同志還學李先生來了一句:
“試看將來的提瓦特,必將是赤·旗的世界!”
於是,提瓦特時間5月3日,工人國際團結了一些鹽神和巖神派後,得到了七星批准,立即進行了發動罷工運動的準備。
5月4日。
璃月港的大街上,突然充滿了這樣的一群人。
他們高呼著“外爭主權,內除國.賊”,“誓死力爭,還我主權”,“廢除至軍事通行條約”的口號,手上高舉著寫有這些口號的標語。
最顯眼的,還是他們手上舉的旗幟,它由藍、黃、紅、白、黑五色的條紋組成,是這次運動的標誌。
按國際璃月支部的解釋,藍代指沉