第95章 嚴禁內部分裂 (第1/2頁)
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現在，須彌還算穩定。
再過4個月，就是新須彌建立三週年，第四次花神誕祭日。
不過，王明可不敢說什麼“勃勃生機，萬物競發”，因為上一個這麼說的已經成為夷洲總督了。
（自己上網去查夷洲是什麼島的古稱）
這個總督位置傳了好幾代，到2040年就不再傳下去了，因為中原派人接收了這個島。
話說回來，經過納西妲、大慈樹王、張三和明姝的多次提醒，王明開始關注起了須彌聯邦共同生產·黨內部的問題。
隨著須聯共的擴大，它便不可避免地產生了分裂。
經過深入調查分析，王明發現，現在須聯共內部分為主戰派，主和派和發展派。
主戰派主要由沙漠中打出來的老領導人，主張“永恆革·命論”，希望使用武力去完成提瓦特革·命。
主和派則是受到了雨林人和在璃月的成功經驗的影響，認為只要靠和平演變就能實現提瓦特革·命。
發展派則是受璃月援助的工人影響，認為經濟發展才是重點，經濟不發達，你無論是不斷革·命還是和平演變，都是沒有任何作用的廢話。
在須聯共內部、三派基本上平分秋色。
不過，主和派認為主戰派太過激進，主戰派則認為主和派“沒有看清反·動·派兇惡的本質”，至於發展派則是充當雙方的和事佬，主和派和主戰派也對發展派持包容態度，都強調自己的想法“必須在須彌得到充分發展之後才可能進行”，但同樣出現了兩派對發展派的拉攏工作。
更得況，須聯共三個派系背後都有1-2個神明。
主戰派是張三，主和派是樹王和納西妲，發展派則是花詩。
王明認為三派都有一定正確之處，但也存在一定問題。
比如主戰派就刻意忽視在可能的情況下發動政·變或者選票革?命這類方法也有可能成功。
要知道這種勝利的方法也不是沒有，阿連德就是個例子，如果他上臺就奪取軍隊支援，鎮壓反·動·派，王明根本想不到他怎麼失敗。
主和派也確實忽視了反·動·派的窮兇極惡，璃月的情況那是因為五四的影響和須彌干涉打擊了至冬才成功。
而發展派也不知道有一個穩定的國際環境是一個國家發展的主要條件之一。
為此，王明決定趕快處理這個問題，否則一個統籌協調，政·治協商的事，可能就成一場大清洗了，須彌吃不起一場大清洗。
於是，6月15日，王明決定召開一次內部會議。
王明決定先不發言，讓主戰主和二派先吵一會兒再說。
果然，主戰和主和派迅速開始互相攻擊，不是說
對方“透過戰爭葬送社會主義事業”，就是“向敵對分子投降”。
發展派的人本來還想勸架，被王明一個眼神制止了。
“可以了，請同志們安靜一下，聽我講幾句。”
全場瞬間安靜下來。“我可以理解，看到須彌和璃月的勝利，絕對會有人認為戰爭或和平演變是取得勝利的方法，我不敢否認，它們都是一種傳播革·命的方式，都經過了實踐檢驗，有人認為其中一種是更好的方法，無可厚非。”
“但是，我聽到的卻是這幾個字：‘向敵·人投降’，‘滲入組織的敵對分子’，或者‘走上了至冬帝·國主義的老路’，‘葬送社·會主·義’。”
“你們聽聽，這是什麼話?明明只是對社·會主·義的實現方式有自己的合理想法，怎麼就成‘向敵人投降’的‘敵對分子’，‘走至帝國主義老路’來‘葬送社·會主·義’的人了?”
“我想了十天十夜也想不通，為什麼會搞成這個樣子。我得到的唯一的結論就是，你們在破壞我們的內部團結！”
全場鴉雀無聲。所有人這是第一次看到王明這麼生氣。
“在這裡我要表揚那些嘴上喊著經濟優先的人，不像其他兩種人那麼激進。”
“但是，我認為國內發展需要穩定的國際環境，這點是你們沒有注意到的，不過這一點應該可以很快改過來。”
“我不能要求你們什麼都知道，神也不是生來就知道所有的一切知識，而且你們還算是在維護內部的穩定。”
“但是請所有人看看那些工人、農民、戰士、政·治家，有許多人不是在堅守崗位，生產人民需要的糧食工具，就是和璃月進行軍事合作，或者是協調蒙德工黨進行和平鬥爭。”
