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兩人這一交上手，王鶴馬上處於下風，別說是反擊了，連防守都異常困難，他怎麼都想不到，自己會被一根原本軟綿綿的繩子逼得狼狽不堪。
王鶴覺得手忙腳亂、難以招架，然而在老釣伯心裡其實也是非常吃驚，他已經盡了全力了，但是對面這個神奇的小子，往往在最緊要關頭躲開或是用竹杆將繩子架開。
老釣伯將繩槍的功夫施展了約四五分鐘，感到難以為繼，繩子慢慢軟化下來，而王鶴隨著慢慢適應了這種快速的節奏，招架躲閃開始有了章法，偶爾還能反擊一兩下。
正當王鶴玩得高興的時候，老釣伯將繩子一收，停手了。王鶴興奮地道：
“老釣伯，你怎麼停了？再來啊，不要停，繼續。”
老釣伯喘著氣生氣地道：
“我、我年紀大了，比不得你們年輕人，我得歇會兒。”
說罷把繩子一扔，回去一屁股坐在竹椅上。
王鶴來了興致，倒不急著走了，拿起暖水瓶續上水，倒了茶水才開口道：
“老釣伯，你剛才這是叫做束溼成棍嗎？繩子能變成棍子一樣硬，又可以像軟劍、像蛇一樣變化攻擊，這在武俠小說中可是一流高手了。”
老釣伯擺了擺手，喘勻了呼吸後有些奇怪地道：
“你不累嗎？我剛才可是已經使出了全力的。”
王鶴嘻嘻笑道：
“還好，還好。”
王鶴體力充足、氣息悠長，這主要是紅日功的帶來的變化，之所以會疲於應付，主要還是除了和邱建軍有過簡單的對打之外，並沒有什麼練武的經歷，缺少臨敵應對的經驗，才會一味地招架，如果是有經驗的練武之人，能有他這樣的身體素質和內功心法，適應對方的節奏之後早就會反擊了。
面對老釣伯的疑問，王鶴表面笑嘻嘻，心裡也在總結，略一思考後，意識到自己有點暴斂天物的意思，老釣伯雖然年紀大了，但是能持續將繩索維持槍棍的狀態將近五分鐘，說明他的功力深厚，自己在這種重壓之下，能夠支撐這麼久，差點把他給累趴，說明自己的潛力相當了得。
王鶴考慮清楚後，和老釣伯商定，他教自己功夫，當自己練會了，便把套寶幡還給他。
在王鶴心裡，老釣伯教什麼功夫還在其次，主要是要找一個陪練。
商定後，王鶴也不回宿舍了，中午就在老釣伯家繼續蹭飯，下午聽他講解這個名叫“魚龍變”的功夫。
“魚龍變”是老釣伯臨時起的名字，因為王鶴並不是白龍寨男丁，又沒有像陳藿一樣得到寨主的允許，所以沒有辦法將白龍變功夫傳授給他。不過老釣伯有解決的辦法，就是將自己簡化過的白龍變，和這些年琢磨出來的變化，結合在一起叫做“魚龍變”，作為交換條件傳授給王鶴。
老釣伯當年是和陳劍鋒一起競爭寨主之位的種子選手，有資格競爭寨主之位的人，都可以學習白龍五變中的第四變，他在落敗之後一直鬱鬱寡歡，後來老婆因病去世，變成了孤家寡人，自此一杆魚杆陪伴，經常在南龍縣各鄉村釣魚，在釣魚中慢慢琢磨出來了很多獨到的變化。
後來在一個偶然的機會，老釣伯故地重遊，鑽回到山洞中，意外地發現了洞中刻的完整的白龍五變，他練習之後，實際上他的實力已經躍居為白龍寨第一人了，只是他為人低調，一直沒有人知道他這種變化，直到前段時間他為了給陳劍鋒脫罪，在村民抬陳賤祥去派出所的途中，暗中下重手震裂了陳賤祥的心脈。
老釣伯的手法很是巧妙，就算是法醫也未必能察出分毫，陳賤祥和劉剛等人就更是完全不知情了。
陳劍鋒原本就和陳杞泰的死並沒有關係，陳賤祥一死，他便釋放了，後來他在給侄子收屍的時候，察覺到了一些不對勁的地方，才會和老釣伯在河邊互相指責、爭鬥，當時老釣伯一個沒控制好，把自己的實力暴露了出來。
至於洞中的白龍五變影象，卻是當年困於洞中的白龍寨主刻下的，他原本是想給後人留下祖宗傳下的功夫，刻完後發現了脫困的洞口，擴大洞口後急著逃出，也就沒有下手毀去，當時戰火連天、世事不定，他想著等戰事結束後，告訴下任寨主去處理的，結果最後沒把這件事說出來就去世了。
這中間的細節王鶴自然無從知曉，他就像是一塊海綿一樣，吸收著老釣伯傳授的經驗。
王鶴內功深厚，又從來沒有練過功夫，學習起“魚龍變”來沒有障礙，領悟、掌握的速度快的驚人，只用了週六下午加上週日上午，一共一天的時間，他對各
