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無論是“接濟蒼生，匡扶天下”，還是“王權富貴”，處江湖之遠的人，要被大爭之世波及，或以自保、或顛沛流離、或依附豪強、或找一個深山老林，人跡罕至之地留下來，過上“隱居”生活，不履人世。待一切安定之後，卻也要被得了天下的君王，被從龍的臣屬管束、盤剝……縱是處江湖之遠，卻也遠不過廟堂決策、百里之侯，抄家的胥吏，滅門的縣令，一樣也躲不開——江湖！什麼是“江湖”？有人的地方，就是江湖，又往哪裡躲？
這些“處江湖之遠”的人，尚且如此。那廟堂之上的紛爭，又豈能是避免得了的？
這，本就是避無可避的鬥爭。
這本就是“爭一步海闊天空，退一步滿盤皆輸”，身處其中，便不能有示弱、謙讓之心，今日讓彼一尺，彼便會盡佔一尺，明日再讓一尺，則攻守之勢易也。
戚正榮、米明秀皆都一嘆。戚正榮面上多出了一些苦澀，嘆息說道：“一開始，我等也只是見不得百姓苦，誰又想到，竟會是走到這一步，走出了這麼一個局面。”
米明秀問道：“那，玉金你說，我們又該如何呢？”
谷玉金下意識地捏住了自己的下唇，手指輕挲，沉吟思索好一陣，方才說道：“長葆之道，悉在內求。我便總結出三條，一是武功，二是辯，三是道理。”
米明秀道：“武功？辯？道理？”
戚正榮若有所思，看著谷玉金。
谷玉金點頭，說道：“是，武功、辯、道理。道理是根基，便是要一門之人做到立身正，玄通意極門要有自己的道理，這個道理，要讓天下人都認。將這一道理，當做做人、做事的依據，無論是在江湖，在廟堂，都要遵守。只是這些道理，空說無憑，得立規矩，讓門人在外不能胡來。辯，則是要注意茶館、酒樓等熱鬧場所，如有對玄通意極門人行事品頭論足，則要去辯論，不能視之不見，任人去說。要大聲將道理廣播出去，交給世人評判，而不是一個小圈子。而無論是你要行俠仗義、報效朝廷，辯駁道理，也都需要武功支援……這個，懂得都懂。當旁人不講道理的時候，你需要用武功，讓他聽你講道理，要用武功，去貫徹道理、支援辯的基礎。”
戚正榮點頭，說道：“倒是這麼一個道理，只是這道理該怎麼去定？門人又該怎麼去約束？若是事事強辯，不是又會讓人覺我門中之人，一個個頂是牙尖嘴利的饒舌嗎？”
谷玉金不禁一笑，說道：“叔啊，牙尖嘴利之輩，才不容人欺負，不被人潑髒水。且咱們立身正直，那便不會有人覺著咱們是強辯、牙尖嘴利。若是言必信、行必果，猶符合節，旁人只會佩服。”
米明秀也點頭，說道：“就該如此。”
谷玉金便繼續說道：“我就說一個簡單的。上到掌門，下到弟子，誰人去行走江湖，需記錄行止，時間、地點、人物、事件，自己去了哪兒，在哪兒落腳，遇見了什麼人，發生了什麼事。這個履歷，要在門中專門保管、存檔。有了這一份存檔，然後就要不定時的對門人進行一些即興談話。”
米明秀問：“談話？”
谷玉金說道：“是，這是必須的。一件事，若是真的發生，那你提一句，他就能想起個大概，縱然是說的有些走版，可大概是錯不了的。如果一件事，是他憑空杜撰，空想出來的，並未發生。或者是編纂出來，偽造了經過，試圖掩蓋什麼事情，也一樣是想不起來的。想出來的東西，沒有基石，除非是一些天賦異稟，記憶超群之人，或許能事無鉅細，大多數人是無這般能力的。
“若是門中有這樣的弟子，查不出什麼，就認了吧。可一般的弟子，是絕對難以隱瞞住的。記錄出行履歷，定期探問，這個要形成習慣，便能讓一門之品性，都變得很好。無論在江湖，在朝堂，都能站穩腳跟。這樣，也就不必擔心新皇如何了……但凡他正常一些，都不會戳瞎自己的眼睛，扎聾自己的耳朵，只需讓他信得過，那玄通意極門在大齊，就不可撼動。
“我剛說行止要記錄，再一個重點，便是財物要記錄——門中每一人，所有財物多少，都需明確記錄，出門在外，花了多少，得了多少，也要明確。得是怎麼得的，撿到的、饋贈的，還是殺了強人得來的，都記清楚。為防門人殺人越貨，見財起意，更要讓外財歸公，要稽核他們不合理的花費。歸公的外財，不得用於私人，不得用於門派，盡散給窮苦，或者修橋鋪路，做一些利地方的事情出來……”
谷玉金才一說完，米明秀便是點頭，讚道：“這一條好。門人弟子在外，去了哪些地方，花了多
