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武當山，瓊臺觀前。
陳樂天嘴裡叼根草，仰躺在地上，旁邊趴著阿黃。自從認識了陳樂天，阿黃似乎才有點武當犬的覺悟，不再胡亂殺生。
陳樂天看著不遠處的王重陽，這位曾被江湖譽為鐵定是前五百年，亦很可能是後五百年天賦最高的武當弟子，正在掃地上的枯葉。陳樂天來武當已經將近一個月了。看到了很多以前沒見過的人和事。
來武當山敬香的香客們，虔誠，但很淡然。不像他曾在邊疆見過的那些草廬信徒。他曾與袍澤們喬裝打扮去梁國拿人頭。在梁國邊城裡，他見到過，草廬信徒每每說到草廬，都立刻想要跪下磕頭，那種狂熱，讓陳樂天有種寒毛倒豎的感覺。甚至有些信徒，在外面聽到一丁點關於草廬不好的話，都會紅著眼與說話的人拼命。
他當時無法理解，直到去年，他在新收到的寶貝來信裡，看到了一些類似的事。
在那個世界裡，有種東西，叫洗腦。
顧名思義，把自己原本腦海裡的想法全部抹平，然後灌入我想讓你相信的想法。
手法是這樣的。
第一，告訴你一些關於只要努力只要奮進，就能成為富人的話。這一步很重要，洗腦之人起先會帶著你到處去看，看有錢人的生活。告訴你，像我們這樣，你就能變成和我們一樣的有錢人。
第二，只提供單一的資訊通道，將你其他的資訊來源切斷。就如同一個人，他本可以選擇吃無數種食物，但有一天，你只給他提供米飯，他就只能吃米飯。人在這種情況下，就會逐漸失去獨立思考的能力，只能被動的接受單一方面給的資訊。
第三，製造群體壓力，讓周圍的同伴，每天給你灌輸某個思想。即便你暫時不接受，但時間一長，這種輿論環境，會讓你很難抗拒。
第四，讓你保持高亢的情緒。透過唱歌、喊口號的方式，讓你無法處在冷靜的情緒裡。人一旦無法冷靜下來，就無法獨立思考。
第五，儀式化。透過一些看似莊重嚴肅的行為，神聖化給你灌輸的思想，讓你徹底相信。
第六，踐行。讓你帶著被灌輸的思想去實踐，然後得出極其偏頗的結論，使被洗腦者更加相信被灌輸的思想。
陳樂天當時理解起來很困難，後來經過好幾個月的思考，再加上聯絡草廬信徒的表現，才漸漸明白了一些。他覺得這是種很可怕的手法，這樣培養出來的人，完全就如同牽線木偶，沒有了自己的思想和思考能力。
“草廬啊，萬人景仰的大天師啊，看來都不是什麼好東西！”陳樂天這樣做結論。
還是咱們大宋好，不能說人人都是好人，但當權者們，起碼都還算有點良知啊。
與草廬信徒相比，武當山的香客們就完全不一樣。
來武當山敬香的香客們，在見到李掌教等真人時，雖然很虔誠行禮，但從他們的眼裡，看不到草廬信徒們那般的狂熱。或許當侵略者再次來臨時，這些香客也願意為保衛武當而付出生命，但，那絕不會是茫然如木偶獻出生命，而是一種‘我要保衛山上這些亦師亦友的真人朋友’的生死與共。
陳樂天甩甩頭，最近有些思慮過甚了，王重陽說，修無為之心，即為修道之心。
王重陽此刻揮動掃帚的一招一式，在陳樂天看來頗有太極拳的韻味，雖然陳樂天並不知道太極拳到底是個什麼韻味。
一邊掃著，王重陽口中念起祖師爺留下的口訣：舉動輕靈神內斂，莫教斷續一氣研，左宜右有虛實處，意上寓下後天還。
“王重陽，啥時候教我太極拳？”經過這段時間的相處，兩個臭味相投的人已經極為熟稔，沒有別人在的時候，陳樂天都是直接叫他名字，而不是喊王真人。王重陽也不在意，事實上，陳樂天估計，就算直接喊他小王，他也能泰然受之。
“再過幾天，等你真正熟悉鋤頭和鐵鍬的用法之後。”王重陽手上掃帚不停，身遭緩緩起了風，在這冬日裡，那風居然和煦如春。“看好了，以心求意，以意求招，乘風而來，隨緣而去…”王重陽左手拿著掃帚，右手在身前畫了一個圓。那圓呈白雲之色，潔淨灑然。
那白色的圓被王重陽用手指彈的轉起來。帶動周圍的風和地上的落葉也跟著轉，並且枯葉不斷的往圓球上依附，圓球的轉動速度越來越快。片刻後，那圓已經被枯葉圍的嚴嚴實實，從陳樂天的角度看去，如同一個樹葉做成的球狀物在飛速的轉著。而此時，王重陽微閉著眼，口中唸唸有詞：忽隱忽現進則長，一羽不加至道藏，手慢手快皆非似，四兩撥千運化
