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用過朝食,魏氏將桌案收拾整潔後,帶著阿梁一言不發地退出了陳子涉的院子,大黃狗也搖著尾巴,跟在阿梁身後撒歡離去。

看著兩人一狗離去,陳子涉思索著返回臥房:“境界穩固後,要著手修煉幾門道術了,目前的對敵手段還是太單一。”

對於各境界的道術,陳子涉早已爛熟於心,但他深知道術貴精而不貴多,有針對性地選擇道術修煉,才能最大化提升生存能力和戰鬥能力。

玄門道術大體分為三類。

一類是以各種符籙為主,只需在紙張、布帛、竹片、木板等載體上,以炁刻下相應符膽即可成符。

符籙的優點是可以提前準備,使用起來也方便,但缺點則是缺乏變化且威力較弱。

第二類是以幽冥三光為代表的秘術,秘術威力強大,且無需刻意修煉,缺陷是每一次施展都要消耗大量的炁或付出其它代價,只能作為壓箱底手段。

第三類則需要修行者持之以恆修煉,這類道術修煉越醇熟,威力越強,變化也越多。

譬如谷衣心法,以及人們所熟知的五雷咒、撒豆成兵、三昧真火、五鬼搬運術,甚至更高深的他心通、天眼通等,都在此列。

陳子涉反覆思考後,決定先修煉兩門道術。

其一名為【替身草人法】,這門道術可以讓修行者將意志寄託於草扎人之上,以炁操控,草扎人會幻化成修行者的模樣,並能自由行動。

修行者和替身草人,也可以以類似傳送的形式,瞬間抵達彼此身側,這在戰鬥中能起到出其不意的效果。

其二則是【太乙分光劍】,這是一門以炁化劍的劍術。

初始之時,修行者可以將自身的炁化作一道太乙劍氣。

而隨著道術精進,劍氣將不斷分化,一分為二,二分為四,修煉至大成,分化的劍氣將如大河一般源源不絕。

替身草人法,可以極大地提高生存能力,很多危險之地都可以讓草人代為探索。

而太乙分光劍,則能彌補陳子涉當下過於依賴符籙,一旦符籙耗盡就只能想法子貼身搏擊的短板。

定下道術後,陳子涉著手開始修煉。

他先取來一捆茅草,從中挑選出三十六根,以特殊的手法將這些茅草彎折、纏繞,紮成一個巴掌大小的人形。

接著他運轉登真隱訣,將丹田內孕養的炁,注入草人身體的各個關節。

最後陳子涉對著草人捏起印訣,口中低聲誦唸:

“虛虛靈靈,太上玉清,以我真炁,點草成靈。”

“太微帝君,驅邪輔正,陽和布體,來複黃庭。”

“三十六枝草,作三十六骨節,節節都是身,節節都是人。”

“開你身而開你面,開你耳空聽分明,左耳聽陰府,右耳聽陽間。”

“無刑無克擔煞走,神兵火急如律令。”

……

隨著陳子涉口誦咒文,所掐指訣不斷變化,那草人竟慢慢站了起來,一雙手腳僵硬地彈動著。

而陳子涉也只覺腦海之中,似有什麼無形的東西被抽離,注入了草人之中。

下一刻,陳子涉的視野忽然一變。

他眼前所見的場景被一分為二,一半的是他自己本身的視野,而另一半,則被草人的視野所替代。

當他著重關注某一半視野時,另一半視野會縮小模糊,以類似“餘光”的狀態存在。

不僅如此,陳子涉還感覺到,自己與那草人之間,出現了某種獨特的聯絡。

似乎那隻草人成為了他身體的一部分,能隨著他的思緒變化而做出各種動作,雖然目前草人的動作還比較僵硬,但也足以令人稱奇。

陳子涉眼下要做的,是透過不斷練習熟悉,讓草人的動作與真人一樣流暢。

時間逐漸流淌,太陽漸入中天,又逐漸向西偏移。

直到日失之時,陳子涉面前那個巴掌大的草人,一舉一動已經與常人無異,奔跑跳躍自如流暢,甚至能在屋內來一場簡單的“跑酷”。

看著從桌案上一躍而下,空中轉體三週半穩穩落地的草人,陳子涉滿意點頭。

而後他咬破中指,以指尖純陽之血,在草人頭頂一點。

下一刻,草人驟然膨脹變化起來。

僅僅三五個呼吸的功夫,那草人就已經變得和陳子涉一般身高,就連外表神態都與陳子涉一般無二。

草人站在陳子涉對面,神情自若,動作順暢,活靈活現。

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