第50章 失鄉客 (第1/2頁)
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“舊月……”
聽了陳子涉的話，賀良冰冷的聲音傳來：“玄象育生，莫大乎月。沒想到這群叛逆也到蘄縣了。”
聽到賀良說出“玄象育生，莫大乎月”，陳子涉就知道，他對舊月是有了解的。
那夜舊月眾的拜月祭詞之中，這八個字曾反覆出現。
“倘若真如你所說，蘄縣或許真的即將面臨一場危機。”
曹咎明顯有些慌了，他咬了咬嘴唇試圖反駁陳子涉和賀良：“這也未必吧，聽剛才陳勝所言，這群人像是在尋找什麼東西，或許他們找到了也就離開蘄縣了？”
他話音剛落，賀良就緊接著說：“沒你想的那麼簡單，舊月和失鄉客同時出現在蘄縣，這件事情很麻煩。”
“失鄉客，那是什麼？”陳子涉和曹咎幾乎異口同聲問道。
賀良沉默片刻，徐徐道：“秦滅六國後，始皇帝推崇法家學說，以秦相李斯為首的法家方士藉助朝堂的勢力打壓其它學派。之後始皇帝焚書，各學派的典籍均埋葬火海。”
陳子涉認真聽著，這兩件事情他都是知道的，但不明白和賀良口中的“失鄉客”有何關聯。
“經此二事後，諸子百家逐漸走向衰落，各學派門下皆有弟子因此喪失理想信條，尤其是來自昔年六國故地的各學派弟子。”
“他們聚集在一起，因為失去了故國舊土，又失去了精神上的家園，故以‘失鄉客’為名。其中部分品階較高的方士，甚至因為精神世界的崩塌而影響了現實，他們的身體逐漸發生異變，蛻變成半人半怪物的詭異存在。”
“失鄉客對於這個世界是充滿絕望的，他們會以自己的方式，對這個世界展開各種瘋狂的、不計後果的報復，他們就是一群瘋子。”
陳子涉和曹咎面面相覷，他們怎麼也想不到，這世上竟還有這樣一個組織。
好半晌陳子涉才問：“可我們並沒有遇到您所說的失鄉客，等等，難道您所指的是……那位一直沒有露面的辯者？”
“不錯。”賀良很快回復。
“你們剛才提到的那句‘石之白，石之堅，見與不見’，出自辯者的辯題‘目不見’。說的是目之視物，受多種條件侷限，因此是條件視物而非雙眼視物，失去了條件，眼睛便不能看見，同樣眼睛所看見的，也只是具體條件讓人看到的。”
“這句話刻在你隨身攜帶的盒子上，因此當你和曹咎見面時，它就會影響你們二人的判斷，讓你們的判斷僅基於某一個特定的條件，並將這個條件無限放大。”
“所以你在看到藤蔓時，立刻認定曹咎就是樹神的幫手，曹咎也在看到你的方術時，立刻認定你就是夜遊司的遊候，甚至事後你們都忽略了為何對方會對自己動手。”
聽聞此言，陳子涉登時有種後背發涼的感覺，他看了眼曹咎，曹咎的鼻尖也直冒冷汗，正拿著塊巾帕小心翼翼擦拭。
不是他們大驚小怪，而是這樣僅靠一行字，就能影響兩個人判斷的事情，實在超出了他們的認知，簡直是聞所未聞。
“辯者的方術，竟如此詭異……”
曹咎心有餘悸道。
“不僅如此，”賀良又補充：“陳勝你說你明明已經走到了山洞口，卻忽然被一種奇異的力量又傳回了山洞之中，應該也是受到了辯者方術的影響。”
陳子涉眉梢一挑，立刻上下檢查自身：“難道這傢伙還在我身上留了別的手段？”
賀良：“這道未必，我推測，將你送回山腹的或許是辯題‘郢有天下’。”
“這道辯題說的是，郢城是楚國的都城，是天下的一部分卻包含了天下。辯者認為郢城是‘小一’，天下是‘大一’，‘小一’雖為‘大一’的一部分，卻包含了整個‘一’的要素，因此認為郢城包含了天下。”
“什麼‘小一’、‘大一’的，這群辯者是不是有病？”
曹咎即使被後母辛鉞汙染，變得溫和柔弱了不少，可聽賀良講這些繞腦子的話，卻還是忍不住直接開噴。
陳子涉倒是若有所思，他是看過現代哲學的，知道這所謂的“小一”和“大一”其實就是部分和整體。
說到底，名家這群詭辯論者，就是在混淆部分和整體的關係。
他試著分析：“所以將這道辯題套用在我的遭遇上，其實就是將山洞出口，看作是包含了整個山洞，因此我從洞口走出，其實是又進入了山洞之中？”
“啥意思？沒明白？”曹咎眼巴巴看著陳子涉，一副學渣看學神的樣子。
