第126章 土伯之角 (第1/2頁)
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瀾鏡公有問必答，顯得格外真誠。
“黃泉是連線人間與幽都的大河，逝者從黃泉進入幽都，接受審判。無罪者重入輪迴，有罪者沉淪黃泉，為八百萬邪怪分食。”
“此地是黃泉自人間進入幽都之入口。”
看到瀾鏡公顯現出的這些文字，陳子涉心中掀起驚濤駭浪，這邪祟口中的黃泉，竟真是自己猜測中那條貫通陰陽的大河！
如此豈不是說，透過這條黃泉，自己就能去往陰間？
“呸呸呸！想什麼呢！”
陳子涉趕緊搖頭，將腦子裡不吉利的想法甩出去。
好好活著不香嗎？去陰間做什麼？請始皇帝吃肉夾饃嗎？
瀾鏡公：“吾什麼也沒有想。”
陳子涉：“……”
問你了嗎，你就搶答。
他算是看出來了，這邪祟被封印力量後，真就變成了一個人工智障。
於是陳子涉又問：“這些山峰是什麼？為何會與黃泉共存？”
他看著這一排山峰，一座高過一座，共有九座。
瀾鏡公：“此九座山峰，為土伯之角綿延至人間的部分。”
“土伯！”
陳子涉本以為連黃泉都出來了，這九座山峰不論是什麼來頭，應該也不會再震撼到自己了。
卻還是忍不住失聲道：“你說的是傳說中執掌幽都的神只土伯？”
瀾鏡公：“是。”
這訊息徹底給陳子涉幹沉默了。
屈原在《招魂》一文中書寫：“魂兮歸來！君無下此幽都些。土伯九約，其角觺觺些。敦脄血拇，逐人駓駓些。參目虎首，其身若牛些。此皆甘人，歸來！恐自遺災些。”
意思大概是讓楚懷王的靈魂趕緊回來，不要下至幽都。
其中描寫土伯的頭生尖角，脊背寬厚隆起，手中沾滿血汙，像趕馬一樣追逐著人的靈魂。長著三隻眼睛，頭似老虎，身子像牛，以吃人為嗜好。
陳子涉一直拿這些當傳說故事，即便是穿越到了這個有邪祟和方士的世界，也沒有認為似“土伯”這等神只就真的存在。
可此時此刻，他卻真的踏在了土伯的角上。
僅僅是土伯之角綿延至人間的部分，就已經形成了九座高聳入雲的山峰，這尊神只又該是何等的龐然大物啊！
想到這裡，他心中不由一陣悸動。
彷彿在這山峰之下，陰間幽都，正有三隻燃燒著火焰的猩紅眼睛徐徐揚起，穿透了陰陽二界，看向角上某個不知死活的螻蟻。
忍不住一哆嗦，陳子涉又問：“你在黃泉中游蕩，見過土伯嗎？”
瀾鏡公：“吾遊弋於黃泉入口之處，不曾入得陰間，土伯沉睡於幽都，從不插手人間之事。”
聽到這話，陳子涉終於稍稍鬆了口氣。
平復了一下心情，他問出最後一個問題：“你知道這九座山峰，什麼時候會和人間的芒碭山脈重疊嗎？”
他怕人工智障聽不明白，又補充了一句：“就是像昨天晚上那樣。”
“不知道。”瀾鏡公的回答簡單幹脆。
陳子涉不由“嘖”了一聲，人工智障實錘了。
猶豫了片刻，陳子涉最終還是沒有殺瀾鏡公。
這邪祟是本地的“土著”，知道的東西不少，後頭或許還有用得上的地方。
而且根據它目前的表現來看，被鎮壓了體內的力量後，它似乎並沒有太多的自主意識。
當然，不排除這邪祟是裝的，所以陳子涉並沒有對其放鬆警惕。
更重要的是，他還不知道得在這個鬼地方待多久，如果被困在此地的時間太長，不可能不吃東西，他需要一個“試毒”之人。
雖說瀾鏡公是邪祟，但這土伯之角上估計也找不到什麼正常的生靈了。
湊合著用吧。
說幹就幹，陳子涉從墟石酒壺中，將採摘的果實取出，用木劍挑著挨個投餵給瀾鏡公。
替身草人拿了個布帛，取出在蘄縣時，從閔懷刑那裡順來的毛筆，蘸著些深色的草木汁液開始仔細記載：
“果實呈黃色，表皮遍佈黴菌一樣的黑色斑點，果實裡有竊竊私語的聲音。”
“食用後耳邊會持續有低語聲響起，無法聽清，引人煩悶。”
“該果實起名為，煩人果。”
“注：食用後效果非觀測所得，為瀾鏡公主觀講述，有待驗證。”
陳子涉將所有的
