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黑龍寺的現任住持，是了因禪師，來黑龍寺前，在嵩山少林寺出家，法號清音，是少林方丈清虛大師的師弟，他為少林達摩院首座。
二十年前，清音大師四海雲遊，一日偶至黑龍寺，在大雄寶殿中，他盤腿坐禪，入定了一日一夜，甫一睜眼，便道：“此地與我有緣，我將坐化於此。”
他就留了下來，自改法號為了因，了因禪師佛學精深，黑龍寺的前任住持圓寂後，他被廟中眾僧人推舉為住持。
武林中人，只要一提到了因禪師，首先想到的，便是他的佛手金剛掌。
七年多前，尼泊爾國有一個佛門高手，名叫薩摩羅，他自西藏到青海，再到陝西，薩摩羅雖是佛門弟子，可他的爭強好勝之心，卻與常人無異。
薩摩羅練的是佛門神功“龍象波若掌”，他這一路行來，在各處寺廟掛單聽講，並與佛門高僧切磋武技，薩摩羅確實很有些本事，他在三個月內，走了七十一所寺院，一直沒有遇到過對手。
一日，薩摩羅渡過黃河，遠遠就望見臥虎山上的黑龍寺，便如往常一般，上山禮佛，而後講禪，最後要求比武較技。
了因禪師不願著相，不肯與他比試，薩摩羅軟磨硬泡，最後沒了法子，竟然搬了一個蒲團，守住黑龍寺的大門，一連三日，不讓僧眾與香客進出。
黑龍寺中的武僧，見這個和尚忒也無禮，紛紛上前與他理論，拳腳上又講他不過。
沒奈何，了因住持只得讓小沙彌將薩摩羅請入禪房，關上了殿門，其間發生什麼事情，至今無人知曉，寺內眾僧本以為會有一番龍爭虎鬥，然禪房裡面，除了一聲悶響外，一點打鬥的聲音也沒有。
約摸一炷香過後，了因禪師開啟了殿門，垂眉低首，面色如常，薩摩羅合十而退，就此返回了尼泊爾，再也沒來過中土。
後來，廟中有僧人在清掃時發現，殿中用來化紙的大香爐上，新增了一個手掌印，深有數寸，整整齊齊，如刀削虎鑿，掌印邊緣，卻沒有半點破損。
眾僧猜想，這定然是了因禪師的佛手金剛掌，拍出來的掌印，薩摩羅就是見了因禪師出這一掌，自知不敵，知難而退了。可當人問起了因禪師時，他卻一個字都不肯說。
這訊息不脛而走，不少武林中人前來觀摩，指指點點，矯舌讚歎，再看那個了因禪師，枯乾瘦小，兩眉低垂，實在是想象不出，這個看似風吹都會倒的老和尚，竟會有如此讓人駭怖的掌力。
更有些江湖妄徒，要與了因印證武功，了因禪師自然是一概回絕，可是武林中此類妄徒，有如飛蛾撲火，前仆後繼，實在是不堪其擾。了因禪師命人將香爐收入雜房，過了半年多後，事情才慢慢平靜下來。
呂梁三傑的心中，一直在轉同樣的念頭：像這樣一位與世無爭的老和尚，有誰會去殺他，又有誰能殺得了他？
韓大運知道他們心中的疑惑，其實他自己也是今日上午，才偶然間得到這個訊息，至於前因後果，他也弄不明白，更懶得與他三人分說了。
此時夜已漸深，月光漸亮，黃河水面上，似乎有千萬條金蛇在不停搖曳。
二樓的樓梯口響起了腳步聲，眾食客抬頭望去，一個大頭矮子正從樓上下來，頭大身短，身材滑稽，可樓下這諸多食客，卻沒有一人敢笑，因這大頭矮子環眉厲眼，讓人不自覺感到有些害怕。
樓下本有人在喝酒鬥拳，鬧哄哄亂糟糟的，這矮子站在樓梯上，把他那顆碩大的頭顱轉了一轉，環眼如電，各人不由得心下一凜，都不敢出聲，大堂中便安靜下來。
在大頭矮子的身後，跟著一箇中年婦人，聲輕如貓。堂中食客，大多是些行走商人，也有如呂梁三傑這般的江湖人物，看女人是共同喜好，然他們只朝這女人望了一眼，都忙不迭的把目光移開。
這女人長得一點也不醜，甚至可以說得上是徐娘半老，風韻猶存，可是，不知為什麼，盯著看她時，便覺得有一股冷意直透脊背，雖是秋天，可一看這個婦人，卻感覺有如寒冬一般。
楊應尾曾聽義父說起過河間雙煞，知道這兩個人與逼死父母的嚴家是一夥的，他暗暗打量著，將兩人的身形樣貌，牢牢記在心裡。
河間雙煞走到門口，店小二為他們牽來馬匹，這兩人躍身上馬而去，直到他們走得遠了，大堂中的食客，方才長吁了一口氣，繼續開始飲酒談笑。
韓大運喃喃念道：“果然是他們。”
當那兩人下樓時，饒老二一直將頭埋在桌上，想到自己來店時，說要讓他們滾出去，雖然他心中明明
