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天書奇道總設定
天書所載的法門以及出場人物的道術和持有物等等，隨著劇情的展開，不斷中......
某司徒博採眾長，匯總了一個普遍的神仙世界觀，並且好容易把封神神系甚至西遊神系和流行的修真修仙牽強附會滴融合在了一起，嘿嘿。還有法寶是匯總了封神所有法寶和蜀山劍俠法寶，也融合在了一起，分出品階來（暫定品級，會有變動）。
眾寫手們看到了某匯總的設定，某司徒也不小氣，歡迎沿用，嘻嘻，有了這個神觀，碼仙俠修真甚至玄幻的，無往不利。
呵呵，其實我怕我記不住，到時候瞻前顧後忘記了，碼出bug來。歡迎道友們讀者們親們提出意見，比如說搖鈴拘出龍的魂魄神馬的太土，五方鬼指揮殭屍傀儡也要搖鈴、刺柳木人等等。
以下版本至2011年1月19日...
修仙境界和等級設定
修天道境界：煉氣期（以下都是九層）、築基、金丹、元嬰、化神、神遊、煉虛、渡劫、大乘期。
煉氣：即將精與氣合煉而成氣，達到三歸二。
築基：即練好身體，達到精足、氣滿、神旺的三全境界，為煉丹創造基本的條件。
金丹：金者，堅剛永久不壞之物；丹者，圓滿光淨無虧之物。古仙借金丹之名，以喻本來圓明真靈之性也。此性在儒則名太極，在釋則名圓覺，在道則名金丹。名雖分三，其實一物。儒修之則為聖，釋修之則為佛，道修之則為仙。三教聖人皆以本來真性為成道之本也。愚人不知，或用五金八石煅煉成藥為金丹者，非也；真性在大造爐中，經火煅煉成熟，與天地同長久，與日月同光明，豈凡世有質之物能成哉？
元嬰：修煉元神，顯化嬰兒。丹道中煉化元神，簡而言之是待一顆無形無質的金丹煉成以後，用粉碎虛空的方法脫離丹室，化做一顆瑩瑩靈丹，上衝中宮位置，尋本性而練化元神，謂之“明心”。陽神煉化純圓，飛騰而上於腦中“見性”。尋著離宮陰神，聚結合體在泥丸宮裡，霞光滿室，遍體生白。一戰將息，而又迴歸於腹內元神處，合化為命胎。疊起蓮臺，虛養命胎，進而胎化元神，默默溫養，直待紫氣虛來時節，元嬰養育健全，冉冉而出天門，旋而又回。元嬰修煉成功過後，就已經是半仙之體了，有人說元嬰有形，有人說元嬰無形
化神：即將氣與神合煉，使氣歸神，達到二歸一。化神的境界：與修仙結胎相似，只不過修神運的是萬物之精，結的是宇宙之胎，因此是修神過程中最關鍵的一步。
煉神還虛（此間定為神遊期）：即‘練一還無‘達到與道合真的最高境界。道教傳說內丹術練到這種境界，就能在體內產生形狀大如雞蛋、光輝燦爛的金丹。
煉虛合道（煉虛期）：練一還無之後，金丹雖成，但身體仍是血肉之軀，己身之無與宇宙之無並不能夠完全、時刻融合，因此還需進一步為修仙做準備。煉虛合道就是做修仙的基本功，執行大金丹，衍生小金丹；以大金丹統攝小金丹，將血肉之軀改造為基本粒子組合的狀態。為下一步的修仙打下基礎。
渡劫：某認為渡劫就是渡過劫難，離著飛昇不遠了，不管天劫還是雷劫神馬的，總之就是個渡劫，為的就是功德圓滿。比如說西遊記裡西天取經算是渡劫，封神榜裡相助武王伐紂，功成圓滿，也是渡劫，相當於主線任務吧。
大乘：這就不多說了，就是渡劫功德圓滿之後，在我的印象了，無論如何大乘都是佛教用語。“強調利他﹐普度一切眾生﹐提倡以”六度”為主的”菩薩行”﹐如發大心者所乘的大車﹐故名”大乘”。”
但在修真類小說興起之後，“大乘期”一詞往往指代著比較高的修仙境界，並且為廣泛的讀者所接受。在現今的網路中，大乘一詞有“高階境界”的引申意義。
讀者既然普遍認可，我也遵循此修天道至高境界，修煉到大乘，即便資質差的也成了個地仙以上。
修仙的等級：散仙、鬼仙，都在渡劫之下。地仙，大乘期，之後是天仙、太乙真仙、太乙金仙、混元大羅金仙。
釋義：
散仙、鬼仙，都是渡劫失敗以後留在凡界的修真者，散仙肉身沒有毀壞，但已喪失某種功能，陰陽結構遭到破壞，難以承受再一次的天劫；鬼仙是失去肉身的修真者，但靈魂不死，如果能夠尋得上佳寄主(需異性)，在寄主體內與之雙修最後結成雙胎。
地仙：是修天道渡劫圓滿後的大乘期，不願升入天界的修真者。一般都性情淡泊、樸質自然、隨遇而安的上
