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嘴裡的嚼著的那根雜草。
好在那根雜草小花是認識的，自己以往也會吃一些這種雜草的根莖，根莖有著一股甜絲絲的味道，使得小花回味了起來。
鍾文嘴中嚼著的那根雜草，其實就是普通的茅草，茅草埋在土裡的根莖，挖出來洗乾淨後，是可以食用的，而且味道還很不錯，至少有一股甜絲絲清涼味。
村中的大人小孩，以前也沒少吃過這種茅草的根莖，如果在災荒之年，這些可是能成為救命之物的。
鍾文帶著小花來到道觀前，停步不前，看著眼前這座道觀的大門。
道觀的大門共有三個拱門，一大兩小，大拱門上方，三個斑駁的大字呈現在眼前——龍泉觀，道觀院門前是一大片的空地，九級的臺階從拱門處延伸到平地。
兩邊的圍牆延向兩邊，不高也不矮，兩米左右。
道觀前是一片百來平米左右大小的空地，空地上長著一些雜草，這，就是道觀的前門了。
而九級的臺階，在鍾文認知中，這屬於不一般的數字，想來這座龍泉觀有著不凡的歷史。
九在任何時代，都是作為極致的像徵，雖然臺階有著九級，但眼前的龍泉卻早已破落，如無人打理的話，終將消失在歷史的長河之中。
雖然鍾文到現在為止，也不清楚自己所處的時代，但看家裡的條件，以及道觀裡的擺飾，更或者自己，以往聽觀裡的道人們聊天所知曉的，也沒聽見過他們說的是什麼朝代。
鍾文只知道還是在華夏的古代，但具體是哪個朝代，心中一模糊，只能在以後的時間，去了解與發現了。
“走，小花，我們進觀裡看看。”
鍾文打量了道觀前門一會兒之後，隨後又抬腳踏上道觀外大門的臺階，九級的臺階，只需幾步，就能進到觀內。
來到觀道內後，眼前是一個籃球場一半大的廣場，廣場的兩邊，各有著一間小屋子，小屋裡存放著觀內的一些雜物。
透過廣場再往前，就是前殿了，前殿非常之小，只是作為鎮觀之用，擋去一切邪祟。
透過前殿後，是一個更大的廣場，廣場正前方就是大殿的所在了，大殿其實並不大，也只有五六米高，長也只有不到七八米，寬到是有個十米左右。
大殿的屋簷，都雕畫著不少的龍鳳異獸，大殿屋頂四面，都各有著三個延伸出來的飛簷，飛簷下掛著一副驚鳥鈴，而飛簷之上，則是一座陰陽魚。
主殿的後面，屬於龍泉觀的道人們，休息食宿的地方，大大小小的，有著十數間的屋子。
廣場的兩邊，各有兩座偏殿，形態與主殿並沒有多少的差別，而區別只是大小，以及飛簷的刻畫，飛簷的多少而已。
而此時，大殿的右邊靠外處的破敗偏殿，有著不少的道人正在忙著修繕，村裡的一些小孩，也有幾人在幫忙抬抬搬搬。
驚鳥鈴，字意說的是防飛鳥之用，其實不然，在古代，任何的寺廟道觀，對這些頗有講究，驚鳥，驚鳥，實為驚，卻並非是鳥，從上古時期，一直到工業文時期這中間，各種的妖魔鬼怪傳說不少，而這些驚鳥鈴，最主要的作用，就是防止邪祟入侵，而鈴鐺必須祭祀後，才能被作為驚鳥鈴，這裡不多贅述。
大小篆書，基本在秦朝時期出現一個分割線，據說，在始皇帝統一整個華夏之後，就廢除了大篆，演化出小篆，使得整個國家統一了文字，而金文，也叫鐘鼎文，屬於商周時期刻畫在一些青銅器鼎上的文字，而金文與大篆基本也是當時商周時期的一種普通採用的文字。
