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黃昏時節，李洛回到高麗驛館，崔秀寧正在等他回來。
“你看看這個。”崔秀寧第一時間遞上來一疊紙。
李洛花了好一會才消化這些資訊，不禁目中神采飛揚。這些情報，還真是意外收穫啊。
這是幾個喇嘛的口供，李洛不知道三個喇嘛怎麼落到崔秀寧手裡，但一定有足夠的理由。
首先，最有用的一條就是，宮廷醜聞！
忽必烈的一個妃子，竟然和一個研習“大喜樂”的高階僧官有染。不光如此，那妃子還將其他幾個貴族女子一起拖下水，在一個皇家寺廟行放浪之事。
這絕對是驚天醜聞，卻給“眾汗之汗”、“東方大皇帝”忽必烈戴了綠帽，簡直令人難以置信。
但是，應該是確鑿無誤的事情。一個喇嘛身上，裡面竟然穿著宮中貴女的褻衣。特務們從這一點突破，終於訊問出這件秘密。
被崔秀寧秘密處決的喇嘛，只是那座皇家寺廟中涉及此事的其中一個。還有幾個高階僧官，都與此事有關。品級最高的，竟然是八思巴的副手，大元宣政院副使，乃是正二品僧官！
八思巴由於病重，早已經臥床不起，在吐蕃故鄉無法返回大都，就由副使暫攝宣政院。
然而，與佛法莊嚴的八思巴不同的是，這堂堂正二品僧官副使，竟然是“大喜樂”的大教習。他教授了很多蒙古回回貴族“人道秘術”“喜樂功”，於“此道”很有造詣。當然，也禍害了很多良家女子。
為什麼會和忽必烈的嬪妃搞在一起呢？因為忽必烈年過六旬，生機衰退，那宮妃雖然受寵，卻久無身孕，就想出“借子之計”，鋌而走險。
她不知道從哪聽說番僧腎水充沛，容易令婦人懷孕，就藉著拜佛之名，來到皇家寺廟，主動逗引僧官，行那羞恥之事。
大皇帝忽必烈是胡人，比漢人皇帝少了一些男女大防，如今又極其信重密宗，喇嘛來往宮院，或者嬪妃出入寺廟，竟然稀鬆平常。
加上很多喇嘛，尤其是研習“大喜樂”的番僧，極不檢點，於色字之上慾壑難填，出現此事也就是不足為奇了。
與此事相關的另一件大事，是帝師八思巴並不是得病，而是被下毒。下毒者，竟然是八思巴的弟子楊璉真迦！
楊璉真迦，也是二品大僧官，位居江南佛教都總統。他做的最著名的事，就是發掘南宋皇陵，取寶毀屍，甚至將宋理宗的頭骨做成酒器。
穢亂宮闈，毒害帝師。這兩件事，一旦引爆出來，絕對是對密宗的一大打擊。
而密宗，正是這次策劃打擊道教的主謀，道教失去和佛教對抗的地位，得利最大的也是密宗。
鐵木真時代，極其信重道教，尤其是全真道。到了窩闊臺和蒙哥汗時代，佛教的地位才超過道教。
有這兩件密宗醜聞，李洛幫助道家翻身就更有把握。關鍵就是：要治好皇后的病。
為何要幫道教翻身？
因為大元有幾大獨立的權力機構：中書省，樞密院，御史臺，宣政院，集賢院，回回哈迪司。
主管天下道教的“集賢院”，乃是正二品衙門，原本權力很大，不止管理道教，還有尋訪人才，舉薦官員，主管學校等大權。
集賢院的掌印真人（知院事）不但參與朝廷大政，還能成為帝師，左右政局。
只是，經過蒙哥汗的打壓，以及兩次論戰失敗後，道教的勢力明顯衰落，集賢院的權力，也沒有以前顯赫了。
此次幫道教翻身，主要是要推一人上位。
張三丰！
這個交易，張三丰一定會接，就算不為他自己，為了道教，他也要接。將張三丰推上集賢院當道官，讓他利用集賢院舉薦人才的特權，在元廷各級政府安插一些洛寧社的人。
用不了兩年，在洛寧社的財力支援下下，這些人就會升遷，慢慢掌握一些要害部門的權力。
這是“大都計劃”的目的之一，走的是長線。
“大都計劃”目的之二，是短線。乃是透過公主，推薦張三丰以道士獻丹為名，治好皇后，結交太子，謀取寧海州達魯花赤的官職！
漢人是不能在中原任那魯花赤（書記）的，但高麗人卻可以。這也是他為何要暫時冒充高麗人的原因。
元朝時，不少高麗人都在中國當過達魯花赤，雖然高麗人當達魯花赤很不容易。如果當知州，那麼上面有達魯花赤壓著，他還是什麼都做不了。要當，就當一把手：達魯花赤。
而且寧海州達魯花赤
