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他搞出來一部《周易》。
然後……本身就是占卜大師的姬昌,根據新鮮出爐的《周易》,推算出殷商將亡。於是,姬昌就秘密練兵,積蓄實力,死前給兒子姬發留下遺命:兵出西岐,取而代之!
這野史是不是夠狗血?你信不?反正李洛是信了。
按照這野史,《連山》和《周易》的關係,就像《葵花寶典》和《辟邪劍譜》的關係。
那麼……問題來了。為何只有《辟邪劍譜》的周武王,能打敗擁有《葵花寶典》的商紂王?這沒道理啊,因為練《辟邪》的嶽先生,不可能打敗練《葵花》的東方教主。
野史給出了答案。其實很簡單。雖然《連山》在商朝宮中,但以它的深奧,智商平平無奇的人不可能看得懂。而能看懂的箕子,又被紂王關在監獄。
也就是,雖然家裡藏著《葵花寶典》,但紂王……硬是沒練過。
還有個解釋,是紂王知道,但商朝氣數已盡,人力難以挽回,所以乾脆破罐子破摔,及時享樂,酒池肉林,過足癮再死,不枉為王一場。
這種解釋,也解釋了為何原本英明的紂王,突然就昏庸起來,差不多將江山拱手送給姬發。因為透過《連山》,知道大勢難改,認命了。
這野史還沒完。又說入周以後,周室終於得到《連山》。後來,《連山》又落到秦王手裡。再後來,就說被始皇帝毀了。
野史的最後,說《連山》也可能落入劉邦手裡。
但總之,《連山》至此是失傳了。甚至,後世連聽說過《連山》的人都很少。
可是,李洛卻在張三丰的手裡,發現了《連山》。
是真的麼?李洛真是有點激動。
“張道長,此書在下可否看看?”李洛神色平靜的說道。
張三丰目中露出一絲莫名的意味,帶著一種很特別的探究之力。
“檀越知道此書。”張三丰說道。他不是反問,而是十分肯定的陳述。
李洛暗歎一聲,這個道士,給人一種洞察人心的的感覺。
“在下也是讀書人,知道此書不足為奇。道長可否借我一觀?”李洛再次問道。
張三丰想不到在高麗使團門口,竟能遇見一個認識大篆漢文的高麗人。太大意了…不過,就給他看看吧,免得他多嘴,反正他也看不懂。
“檀越請看。”張三丰遞過《連山》。
李洛翻開一看,果然是碑文拓本,而且字跡都是反的。這別說是大篆,就是楷體,都反著也看不明白。
但是,這難不倒李洛。他很快“翻譯”出兩句話,意境極其高古幽渺,完全沒在後世資料上見過。
這個《連山》版本,多半是真。應該是從先秦時代某個周王墓室中的石刻上拓下來的。拓文的時間,應該就在十年之內。
這本書大概有數千字,還有很多符號。看著完全就是“天書”。
李洛對《連山》內容本身不感興趣,他只是想看看是不是真的,純粹是職業慣性而已。
正在這時,突然張三丰小聲說道:“檀越明明從東國來,身上卻有關西之氣,怪哉啊怪哉……”
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