武獵提示您：看後求收藏（奇妙書庫www.qmshu.tw），接著再看更方便。
好不容易穿過這數里長的蛇蟲谷，先鋒戰隊都是人人一身大汗。
要不是都有皮甲防護，現在估計剩不下幾個人了。即便有防護，也有不少人被虻蚊叮咬，奇癢難當。
直到走出這個討厭的蛇蟲谷，眾人才有餘暇取出背囊中準備好的藥膏塗抹，再按照規定嚼食黃花蒿，據說可以防治瘧疾。
不少人的盔甲上，都爬滿了山螞蝗，掛著蜘蛛。眾人相互清理，才處理乾淨。
但也不是沒有收穫。
蛇蟲谷中的路不但寬了很多，路兩邊的毒蛇都遭了大殃，那群囂張的黑虻蟲，也被消滅大半。
後邊的主力部隊，會好走很多。
先鋒隊繼續前進，一路上不止一次遇到打獵的生番，眾人都是當即射殺，就地掩埋，不留一個活口。
黃昏的時候，終於來到計劃中的宿營地。
不久，虎古和楊序率領的主力，以及朱頜的後續部隊，也都來到宿營地。
李洛之所以將他們都派出來，就是為了鍛鍊他們山地行軍作戰的能力。
此時，已經深入大山六十多里，行程走了一半。
八百人將在宿營地休息到半夜，等到天矇矇亮就出發。
只用攜帶的食物和水，晚上在帳篷裡也不脫甲，儘量選擇向陽通風之處。
但是，仍然無法避免的是，還是有人開始頭暈目眩，噁心欲嘔。
來到這麼深的南方大山，想要完全規避瘴氣，是不可能的事。
所謂瘴氣，其實是深山老林由於潮溼悶熱，動物屍體和落葉腐爛，生出的大量有害氣體和懸浮微生物。乃是天然的生化武器。
古籍中很多人來到南方山區就水土不服，可很少記載去北方平原會水土不服的，也是這個原因。
四個將領和曾渡多少有點憂慮。經過清點，已經有十幾人頭暈嘔吐了。還有一些被虻蚊叮咬的人，也開始不適。
這才進山一天啊。
朱頜嘆道：“今日始知武侯南征之難。”
楊序道：“咱比諸葛亮有運氣。畢竟生番比不得南蠻強大。這島上的山，也終究比不得南國十萬大山。”
完顏虎古道：“俺女真祖地，也盡多深山老林。可除了冷，哪有這些瘴氣蛇蟲！忒是可惡！”
“這時節還算好的，尤其是春夏之交，山深處更是瘴氣橫行，就連生番也會畏懼，認為是神靈做法。”曾渡解釋，“最好的時候是冬天。”
張斂哼了一聲，“等到了冬天，再大張旗鼓進剿，一寨一寨的殺過去，將這些獵頭吃人的生番斬盡殺絕。”
…………
就在斬首戰隊翻山越嶺之際，陀朵山上已經熱鬧非凡。
中午的時候，幾乎所有參與會盟的人都趕到了。平時空寂的陀朵山，今日一下子湧入了一千多人。
他們，都是各家部族的頂樑柱，有族長，家老，頭目。都是本部族有頭有臉的人物。
雖然是結盟對付山外越來越強大的漢人，但他們並沒有結盟這個詞，他們只有“會祭”。
在所謂“高山神降臨之地”的陀朵山，第一次共同祭祀高山神。
這樣的方式，其實是部落走向民族的重要一步。只要經過幾次共同的“會祭”，原本互不統屬，相互攻伐的各部族，完全有可能形成一個新的民族。
藉著“會祭”將所有族長召集起來，目的只有一個，殺光冒犯神靈的海外漢人。
其實陀朵山之所以成為“神山”，並不是它高大。而是它上面不但沒有山峰，還凹下去，像一隻巨大的碗，看著奇特而已。
正因為陀朵山是“神山”，所以任何部族都沒有資格在上面修建山寨。不但如此，陀朵山周圍數里之內，都不許有人居住，免得打擾高山神大人。
此時，陀朵山頂的“大碗”內，一千多人已經齊集，圍繞著一座高大的雕像。
這雕像是一個豬面為臉、蛇為頭髮，身上五顏六色的怪物。雕像前面有個巨大的祭臺，幾個活人被剛剛殺掉祭祀，人頭擺成品字形。
一群渾身黧黑的精壯男子，正在祭臺前狂野無比的跳舞，口中不斷“霍嗚霍嗚”的吱哇亂叫，還有整整九個來自各族的大祭司，敲打著人皮鼓，揮舞著人類骨骼做的法器，神神叨叨的唸唸有詞。
“海外來的的漢人，冒犯了偉大的高山神！高山神的子孫，難道不應該用你們的憤怒，把懦弱的漢人變成神靈的祭品，用他們的血，洗刷我們的恥辱……”
