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古代朝鮮人。
“你們……”高大老人露出警惕而疑惑的神情。
可是“你們”兩字卻清清楚楚傳到李洛耳中，他立刻就明白，這老人可能真不是古朝鮮人。古朝鮮人認識漢字很正常，可是語言卻是諺語，也就是後世的韓語。雖然諺語在世宗大王之前用漢字標記，但語音卻是獨立的。諺語的“你們”發音，絕對不是漢語的“你們”。
李洛趕緊拱手，用漢語古白話說道：“老丈，小子敢請借宿歇腳，願付財物，不知可行的方便否？”
崔秀寧有點想笑，不過她也不傻，也學著古禮一蹲，可笑她用的完全是清宮禮節。實際上她除了電視劇中的清宮禮，其他古禮也不懂。
誰知那老人看到崔秀寧的行禮，立刻面露驚喜，甚至沒有搭理李洛，而是看向崔秀寧道：“你，你也是女真人？”
李洛頓時明白，這老人不是朝鮮人，而是女真人。難怪他的打扮不像朝鮮人。這也正常，朝鮮半島靠近東北，有女真人出現並不奇怪。不過，從他留著兩條辮子看，他不屬於建立清朝的滿洲女真人，而屬於金宋時期的女真人。
金朝女真人與清朝滿洲女真屬於同源，文化習俗上一脈相承，崔秀寧用的清宮禮節，顯然也是金朝女真人的禮節。
那老人看到崔秀寧遲疑不答，更是認為她是女真人。因大金已亡，蒙元勢大，欺壓屠戮女真人甚重，女真人四處流浪，沒多少遺民敢承認自己是女真人了。
“風雪甚大，快進屋歇息！”老人主動開啟院門，顯得十分熱情。
李洛和崔秀寧謝過，迫不及待的跟著老人進入屋子。屋子雖然簡陋，卻燒著大火堆，暖融融的，火堆上面還烤著野味和吊罐。
兩人放眼打量，發現牆壁上掛著大弓，動物皮毛，顯然主人是個獵人。
“緊著烤火活血，不然你等的腿腳會廢了。”老人請兩人在火堆邊的木墩上坐下，一邊用粗瓷茶碗倒了兩杯水招待，一邊神色疑惑的打量兩人，不知道在想什麼。
李洛當然知道是因為自己和崔秀寧穿的太少太古怪，讓對方難以理解。他主動解釋道：“老丈，我們從中原坐船來，一路坎坷，銀錢花光用盡，只好賣了外套，想不到又遭遇大雪，險些凍死。”
老人道：“你們這衣物，瞧著好生古怪。老夫在中原數十年，從未見過。”他的話地地道道就是漢語古白話，而且帶著河洛口音，兩人聽著並不費勁。
李洛謊話張口既來：“家父常年南洋經商，這是南洋海外的夷貨。”
女真老人搖頭：“我中華自有衣冠風物，豈能穿用海夷之衣？未免不妥。”
李洛和崔秀寧有點無語，你一個女真人，原本也是夷狄，說這話合適嗎？不過女真金朝佔據中原百年，早就被漢化，以中華自居也很正常。
而且，這老人說話比較文雅，口吻不像是下層的百姓。難道另有來歷？
“小子受教。”李洛正色行禮，樣子做的十足，“還請老丈幫忙，換幾套保暖的衣物。”
老人看了崔秀寧一眼，點頭答應，接著進了另一個房間，不久就拿出一堆衣物。
“這是老夫兒子兒媳留下的衣物，便給你二人穿用。不過他們已歿，你們不要嫌棄晦氣。”老人黯然說道。
李洛忍不住問道：“敢問令郎……”
女真老人目露蕭瑟之色，“都死於蒙古人之手。全家五口只剩老夫一人。”
屋裡陷入凝重的沉默中，只有火堆中木柴的噼啵和吊罐中開水的咕嚕聲。
李洛打破沉默說：“我們父祖是高麗人，這是我們第一次回高麗故土，家鄉如異鄉。敢問老丈，高麗如今是何年號？”老人透露的資訊，說明蒙古已經興起，金朝或許已亡，這個地方此時是高麗王朝，而不是後世的朝鮮王朝。但具體年代他要最快搞清楚。
這年頭女真人處境悽慘，是蒙古軍隊重點殺戮防範的物件，高麗國也一直被蒙古控制，要是兩人被打上女真人的標籤，更容易引來殺身之禍。
暫時也不能承認是漢人。漢人被蒙元壓迫的更重，在這也會受到高麗人排擠，畢竟這是高麗的地盤。
暫時冒充高麗人才是最現實的，到時再想辦法回中原。這樣一來不會受到本地人排擠，二來雖然高麗也被蒙古嚴格控制，但畢竟奴顏婢膝的保留了半獨立的地位，多少比亡國奴的處境要強些。
聽李洛說他們不是女真人而是高麗人，老人的神色顯得有點失望。不過想到自己的第二個妻子也是高麗人，也就釋然了。
