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金仙面色一本正經的與封羽二人說道：“貧道自幼跟隨師父雲遊四方，傳道講經，驅邪除禍，事見過不少，但道法大論講一個道字，世間凡事都有因果迴圈，趙家禍源四起，禍根實埋許久。”
張秀賢覺著這話說的在理，“你這話，我聽，那句話是怎麼說的來著，不是你的遲早得給人還回去，不是趙家先人救了狐大仙一次，他們現在不定過的怎麼樣呢，趙家用黑骨交易養了太歲那麼多年，一報還一報，不是不報，時候未到。”
三人站在趙寶生家門口，望著人丁零落的院內，雖有感慨，卻也覺得這便是命數，不管你做些什麼，打從一開始時，所有的輪迴定理就都板上釘釘，事會一步一步按照命數去走。
趙家的事已無需多言，封羽抬頭望了眼晴空萬里，問金仙說道：“今兒後要去哪裡？說不準咱們後還有再見面的機會呢？”
金仙是個自在的人，他擺了擺手，笑道：“天下之大，貧道喜歡四海為家，傳道論經，走哪吃哪，豈不是人間快哉，封兄弟不必掛懷，後定有機會再次相見。”
金仙道士是個不拘泥於世俗條條框框的人，他說著從懷裡拿出壺酒來，仰面朝天，飲了三五口下肚，嘴裡念著“西出陽關無故人，故人四海皆陽關。”
想必金仙了卻了他師傅生前的一樁心事，壓龍骨不論在與不在，他都進了趟狐仙墓親眼瞧了，至於那壓龍骨的下落，強求是強求不來的。
金仙颯然離去，留下個風塵僕僕的背影。
封羽二人站在趙寶生家門口，突然間好像有種物是人非感湧上心頭。
“我說，咱走吧，擱著瞎感慨什麼呢，枝枝還在城外等著咱倆呢，回吧回吧，丫兒這趟什麼都沒撈著，還讓老子自己墊了不少去贍養馬大嬸，真是晦氣到家了，下次像這種沒什麼油水的活兒，別來找我，我張秀賢寧可家裡蹲發大財。”
封羽嘆了口氣，眼神裡滿是無奈。
“也不知道是誰死氣白咧的非要跟來，這會覺得撈不著油水怪我了？話說回來，你老好人當的，你給了人馬大嬸多少錢？怎麼沒把人接回京城裡去？”
“我靠，你別埋汰我啊，你看我張秀賢像是缺孃的人麼？那傢伙，要是馬大嬸到了京城，得財迷成什麼樣？”
“誰知道呢，沒準還真缺個娘...”
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二人一路出了太原城，接上了等候的枝枝，一路出了山西。
封清再三交代過，讓封羽回京城前，得先上趟大雷音山伽藍寺。
張秀賢的汽車還是便捷，這年頭，能開的起汽車的必定都不是一般人，三人一車，開行了三天時間後，到了大雷音山腳下。
大雷音山是佛家聖山，佛教勝地，香火旺盛，山下已是氣息十足。
枝枝是個從沒出過門的小姑娘，一路喜出望外，就連路邊餐館驛站都吃的新奇，這應該是她頭次離開山西。
大雷音山在山西北部，此山佛教文化積遠，相傳在清世祖便是在此地為削髮，出家為僧。
所以大雷音山地位非同一般，百年香火不斷。
封羽三人沒急著上山，一路奔波勞累，在山下找處地方先住了下來，大雷音山下朝聖者不乏少數，住的地方皆是第二天要一早上山上香的。
聽聞大雷音山上的觀音像是尊男觀音，而且許願甚靈，所以從各地慕名而來的人都會上山跪拜求願。
封羽要去的伽藍寺，幾經打聽後在山大雷音山最裡邊處，一般不受人香火，是個僧侶修行誦經的地方。
三人在山下四處轉了轉，天色漸晚，在大雷音山上，每當暮時，山上主寺都會舉行鳴鐘儀式，大意為末之始，夜星之初，且這鳴鐘聲會隨四季落時分變化時間，算出噹噹天正點的落時間，這些都是寺內和尚結合天干地支推算出來的。
將枝枝安排好後，張秀賢和封羽二人找了處地方喝了點小酒，不帶枝枝的主要原因是害怕二兩貓尿下肚胡言亂語，給小姑娘聽到些不該聽不好解釋，另再順道打聽下伽藍寺。
佛家聖山是清淨之地，才不過**點的樣子，已是冷冷清清，路上基本不見什麼人，多數的佛教徒都早早在客棧內睡下，像封羽和張秀賢這樣的，基本找不到第二個，這兩人一看就不是信佛之人，哪有這個時候還在找酒喝的佛教徒。
問了幾家還開著門的飯館，酒雖然是有的，可山下過了幕落後，規定不許吃酒，佛門地不許外人喧譁，酒是此地多年的規矩，傳聞當年乾隆皇帝下江南路宿此地，到
