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這石狼雕像由於比一般的狼要大上許多，看上去兇猛威武，兩隻眼睛處大概是紅色螢石鑲嵌。散發著淡淡的紅光。又雕刻的栩栩如生。咋看上去，就像快要活過來了一般。
而在祭臺的四周八方，則分別跪著八個石像。八個精赤著上身的威武漢子，每人手裡還捧著一件東西。有酒罈子、糧食、牛、羊等普通祭祀品。還有四樣則形狀古怪，一個捧著一束旋風。一個則是雲朵，還有一個捧著的則是白石雕刻的雪花。最後一個，則是一顆人頭，當然，所有的祭品都是用石頭雕刻出來的。
剛看到這裡，那趙武已經噗通一聲跪了下來。口中大呼：“阿塔神！”隨即一伸手撕去了身上的衣衫，也露出一身精壯結實的肌肉來。我一眼看到的他身上，頓時一驚。這趙武的肌膚呈現出完美的古銅色來，一塊塊的肌肉顯示出他擁有的強大力量。但整個上身到處都是傷痕，一道道的刀疤**交錯，也不知道他經歷過多少場戰鬥。
更顯眼的是在他的胸膛上和肩膀上。在趙武的胸膛正中，紋著一個碩大的青色-狼頭。獠牙外露，發毛豎立，唇角還滴了兩滴鮮血，一道刀疤劈過狼臉，更顯猙獰，而且兩隻眼睛也呈現出血紅之色，看上去兇惡異常，就像要擇人而噬一般。而在他的雙肩之上，則紋滿了白色的雲朵，和那祭臺旁邊跪著的石像手中捧著的雲朵一模一樣。
我一看到那些白色的紋身，心裡就咯噔一下，還真被九歲紅猜對了，這個趙武，很有可能是來自大草原，為什麼呢？一般紋身鮮少有白色的紋身液，而在大草原上有一種巴特爾草，巴特爾在蒙語中就是不怕死的勇士，所以巴特爾草又被稱為勇士之草，這種草的根莖中可以擠出白色的液體，這種液體是有毒的，大量接觸到人體後，可以使人麻痺致死。
但這種草根的汁液，是絕佳的紋身材料，一旦紋上去，絕不褪色，在元朝時候，只有最勇敢的勇士，才有資格用這種草根的汁液在身上紋上白色的紋身。到了後來，元朝衰落，榮譽不在，而且又具有一定的危險性，這種紋身就鮮少見到了，到了現在，只怕大草原上的人，也沒幾個記得了。
但趙武雙肩之上，卻佈滿了這種巴特爾草汁液紋出來的紋身，這在大草原上，絕對是至高無上的榮譽，絕對不會紋在漢人或者其他族人的身上的，這個趙武，肯定是蒙人。
我剛想到這裡，那趙武就一翻手，將腰間的那把匕首抽了出來，在自己胸膛上就劃了一刀，血珠子瞬間奔湧而出，掛在他古銅色的面板上，觸目驚心，隨即雙手託舉著那把沾染了自己鮮血的彎刀，對著那石狼雕像就拜，一邊跪拜一邊流淚，磕一個頭就高呼一聲我聽不懂的話。
我轉頭看了看焦三和姜涵等人，焦三也一臉霧水，看樣子他比我知道的沒多多少，一向沉穩的姜涵也面露詫異之色，黃有玉和楚蓮生則一臉的憂心忡忡，倒是九歲紅，目光緊盯著趙武跪拜的身影，似乎明白了什麼，我急忙湊了過去，低聲問道：“怎麼回事？能給說說不？”
九歲紅的目光並沒有從趙武的身上移開，輕輕的嘆息了一聲道：“中間那個雕像，應該是蒙人祭拜的阿塔天神，是蒙古族最古老的神靈之一，蒙古族古代信仰的是原始的薩滿教，在古代由於自然環境、生活條件等多種原因，使蒙人渴求得到天神的庇護，薩滿教便是天神與人之間的聯絡者。”
“薩滿教將天神分為東西兩個部分，西方五十五尊天神，東方四十四尊天神，東方四十四尊天神之首就是阿塔烏蘭天神，因為阿塔烏蘭天神支配著風雪、災害、損失和收益等，因此，人們把牲畜的興旺，打獵的收穫，遠征作戰的勝利都歸功於阿塔天神的保佑，所以古代的蒙人便開始祭祀阿塔天神。”
“後來隨著元朝的滅亡，以及佛教的興起，薩滿教逐漸沒落，但在草原上，仍舊有不少薩滿信徒，他們信奉天神能夠帶給他們光明、勇氣和幸運，傳說中阿塔天神是可以幻化萬千的，狼是草原上的圖騰，也是可以和神靈溝通的生靈，所以這裡的阿塔天神是一頭狼的形態。”
說到這裡，九歲紅又嘆息了一聲，眼神中忽然閃現出一絲興奮來，繼續說道：“以前我以為他是道上一個惡名昭著的傢伙，現在看來，我猜錯了，現在我可以肯定這個趙武是誰了，我哥就算想破腦袋，也不會想到他竟然會成為梅花老九的手下。”
我一聽，敢情這趙武大有來頭啊！狀元李刑天都想找的人，那能是簡單人物嘛！當下急忙追問道：“是誰？”
九歲紅沒有回答我，反而微微一笑，輕聲道：“他要想讓你知道，自己會說的，既然他不說，相信自有他
