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神武三年,十月初一。

殷無咎接到西域和漠北的最新情報,然而他並沒有採取行動。

原因在於雍涼地區需要休養生息,畢竟雍涼之亂給當地造成巨大破壞,光是胡人番民就有上百萬人死於非命。

雍州節度使沈天風沿著黃河兩岸開發河套地區,他派人到處修建水渠灌溉農田,準備把九原郡和榆林郡變成塞上江南。

現在地球處於溫暖期,全球平均溫度相比現代社會高出兩度,河套地區的氣候環境有點類似二十一世紀的關中平原,年降雨量十分充沛。

在這時代毛烏素沙地和庫布齊沙漠還是水草豐茂的大草原。

當初沈天風把胡人番民殺光之後,他直接把這片水草豐茂的大草原作為養馬地,而不是再讓其他外族胡人遷徙進來。

紫微宮,含元殿。

殷無咎和宰相們正在完善科舉選拔制度。

科舉制度的核心乃是統戰,從而促進階層流動,而非真正意義的選拔人才。

這就相當於為寒門庶族和地方豪族畫了大餅,畢竟在科舉制度之下,“沒能考上進士做官”就跟“貧窮是因為不夠勤勞”一個性質。

古往今來沒有任何制度再比科舉選拔還要成功,一大堆人幻想著依靠讀書就能做官,殊不知這是在愚弄人才而已。

殷無咎可不願意底層百姓參與進來,這對他們來說非常不公平。

在生產力落後的小農經濟條件下,底層百姓當務之急乃是解決溫飽問題,而不是讓他們省吃儉用和壓榨全家供人讀書進行科舉。

每次科舉頂多釋放出幾百個官員名額,參與競爭者卻是多如牛毛。

底層百姓耗盡全家財力供人讀書,讓他們去跟寒門庶族和地方豪族進行內卷,這就相當於乞丐跟龍王比寶。

“諸位愛卿,此番朕想要擴大科舉選拔,但是又不想讓太多庶民參與進來,爾等可有什麼兩全其美的辦法?”

殷無咎率先提出問題。

宰相們早已認為殷無咎喜愛世家大族,還以為此舉這是為了照顧他們,因此並沒提出任何意見,反而盡心盡力努力想辦法。

侍中令鄭虔立刻答覆道:“啟奏陛下,若是不想讓太多庶民參與進來,只需增設科舉報名費的門檻就行。”

“嗯,這確實不失為一個好辦法。”

殷無咎非常滿意微微點頭說道:“此舉既能擋住大多數庶民,而且還能為皇家內帑增加固定收入,只是這筆報名費具體多少才算合適呢?”

翰林大學士鄭珣瑜急忙站出來反駁,他的聲音堅定而有力說道:“陛下,此舉萬萬不妥啊!”

眾人目光齊刷刷轉向鄭珣瑜,大家不理解他為何要進行反對。

“翰林大學士,有何不妥大可暢言!”

殷無咎想要聽聽鄭珣瑜有何見解,在他眼裡意見不合這是正常的事情。

鄭珣瑜鄭重其事解釋道:“陛下不妨試想一下,若是增設科舉報名費,那麼庶民豈不是跟科舉選拔無緣?這對百姓們來說極不公平。”

“翰林大學士此言有理。”

李萼同樣贊同鄭珣瑜的意見。

他也覺得不應該把庶民們排擠在科舉之外。

對此鄭虔面色如常反問道:“請問翰林大學士,不知你對庶民的定義是什麼?”

“無官無爵之人自然就是庶民!”

鄭珣瑜快速進行答覆。

此話一出,鄭虔毫不忌諱問道:“按照你的定義上至豪門,下至貧民,難道他們都能算做庶民不成?”

“在未遇到陛下之前,難道我不算一介庶民嗎?”

鄭珣瑜立刻反駁出聲。

“當然不算!”

鄭虔站起身來侃侃而談說道:“你鄭珣瑜出自五姓七望之一滎陽鄭氏,父親鄭諒曾是冠氏縣令,祖父鄭長裕又是許州刺史,曾祖鄭曾更是慈州刺史,往上十幾代人都是官宦人家,你真好意思把自己當做庶民?”

眾人聞言紛紛覺得甚是有理,就連鄭珣瑜本人也無話可說。

要是鄭珣瑜都能算做庶民,那些祖祖輩輩都是貧窮農民又算什麼?

因為鄭珣瑜父親早亡母親多病,所以他在家裡一邊耕田一邊讀書,因此不像世家公子那般高高在上,故而潛移默化把自己當做庶民。

說到底鄭珣瑜還是有點太嫩,不像鄭虔這般經驗豐富老成持重。

“鄭老,那你認為科舉報名費多少最為適合?”

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