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世隱寺成為高禪名剎不得不說是一個傳奇。
三四十年前，提起世隱寺，即使惠縣境內的百姓都有相當大一部分不知道其所在，名副其實的小山小廟，難得一聞。
直至百圖國君率著皇后寵妃、朝廷重臣、禁軍宮婢等人眾來至世隱寺門口的時候，寺內的大小沙彌還在大眼瞪小眼，茫茫然不知所錯。有個頭腦靈光的趕緊跑去通知住持，說是很龐大的一隊人馬來到了世隱寺，有當官的，有穿著華麗的女子，還有車，很氣派的車，哦，還有馬，馬看上去也很健壯。最顯眼的，當中被眾人圍簇著的那個人，好像還穿著龍袍呢，好像是咱們的皇上來了！
住持是個年近花甲的老僧，在大寺廟待過，是見過世面的，但一聽到小沙彌說皇上來了，也頓時嚇得腦袋嗡嗡直響。想自己誦經唸佛幾十年，權宦貴胄也接待過一些，但哪遇到過皇上親臨這等大事呢！一不曉得程式，二沒人指引，該怎麼接駕呢，再三想過也是沒什麼辦法，又不敢讓皇上久等，只得木偶似的率領全寺大小僧人出來跪迎，連頭都不敢抬。
百圖國君一見世隱寺環境樣貌，便不住稱奇。殘垣破壁成牆，幾方水土為院，當中前殿一座，兩邊草舍幾間，井臺靜臥迷笑，幾許青草聽禪，一尊古佛內供，幽藍邈邈佛香。
掃院撣屋，劈柴打水，三餐一眠，一經一心，這種生活意境，簡直和自己夢裡的情景一模一樣。寺後面的斷崖上，定能看到百圖的東境塔布斯城，那是百圖國君的聖地。當初紅蛇女王殘暴，大興土木，殺人祭蛇，舉國人民紛紛起義反抗，現百圖國君也在其中，他起義的地方就是塔布斯。
他問住持是否如他所想，站在世隱寺後的斷崖上就能看見塔布斯城。此時的住持已被這麼大的陣仗嚇得有些癱了，他並沒聽清百圖國君說了什麼，只是一個勁地應著“是，是，是”。
百圖國君聽罷非常高興，當即焚香叩首，以答謝天恩、供拜佛祖，求上天各方諸神護佑百圖萬代長盛，江山永固。後宮、群臣趁機再拜，佑我國君壽與天齊，千秋萬代。
此事發生的那天，再往前推過幾日，百圖向燕國遞了國書，說要到惠縣學習燕國文化，以便回國改風教民。此舉不僅讓大燕群臣雲裡霧裡，燕皇也不禁皺起了眉。都知道百圖所給出的理由是藉口，但他們此行的真正原因卻沒人意料得到。礙於兩國關係近年頗為和順，貿易往來逐年增加，也不好回絕。基於以上種種，燕皇奏準百圖國書所請，但暗中叫人時時留意百圖人動向，如有不軌，立即稟報。
所以自從百圖國君進了惠門關，他在燕國的一舉一動每個時辰都有一匹快馬帶著行書簡奏報向皇城，先由左諫丞御史李炎預覽，碰到可疑的便上報燕皇。
從簡報上來看，百圖國君在惠縣的每個舉動看似都很可疑，但也確實找不到有損害燕國利益的地方。李炎很是困惑，這種困惑直至百圖國君回國才頓時煙消雲散，原來這就是一個夢所起的波瀾。一個大人物的一場荒誕無稽的夢，搞得兩國好多人夙夜不安。當他把這件事寫成了奏章呈上，燕皇御覽後也是哭笑不得，這個百圖啊，真是行起風來，便會下雨。
看似是一場鬧劇，基於各方都很滿意，也算是一場喜劇。尤其是世隱寺的在職人員，有一位算一位的，半夜偶醒想起來，都能樂得手舞足蹈的。雖說出家人不講大喜大怒，不戀身外俗物，但這樣的大餡餅，八輩子都等不著半個，如今整張熱乎乎地直糊面門，真是我佛保佑了。
什麼樣的大餡餅呢？百圖國君當場下詔，定世隱寺為百圖國寺，全國重臣名士，每年都要上禮朝拜，以表敬上之意。
就是這麼短短的幾句話，世隱寺便宛如泥菩薩重塑了金身，脫了凡，上了天了。
成了國寺的世隱寺，在百圖的地位自不必說，每年光是朝廷餉銀就有十萬兩，再想想那些名家貴胄能空著手來嗎，“以表敬上之意”這幾個字的份量他們是掂量得出來的。
這人要是來了運，擋都擋不住，知道什麼叫雙喜臨門、好事連連嗎？看世隱寺就知道了。百圖國君詔書剛下沒幾天，為表兩國永世交好之誠意，燕皇也下一詔：鑑世隱寺弘揚佛法、勸民行善有功。特諭：賜世隱寺封號大光明淨堂寺，並每年供餉銀十萬兩，願繼續乘佛法旨，誦經揚善，普度眾生。
一時間，小小的世隱寺可謂名士如流，香客若雲。有了錢，便開始建樓搭殿、請佛招僧。不過三年五載，世隱寺便有了如今的模樣。香火繁盛，更是數十年不減。
秦叔安趕著車，車上坐著懷孕的妻子，夾在難民流裡，朝著世隱寺
