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慢慢模糊了起來。
“慧空爺爺”，楊曦雙膝跪地，拜道。
“哎，好，好”，慧空大師扶起楊曦，仔細觀摩，真就像個爺爺看著自己的親孫子一樣，愛惜之情，溢於言表。
“裡面坐著，裡面坐著”，慧空大師緩了緩神，擦了擦眼角淌出的老淚，哽咽著說道。
坐定後，慧空大師又說道：“是不是還沒吃飯”，沒待楊曦答話，老方丈便衝著門外喊：“戒真，戒真”
戒真和尚趕忙從門外站進來，俯首而立，恭然待命。
“趕緊去連香齋，買只烤鴨回來”，慧空大師高聲道。
“不用了，慧空爺爺，我跟著您吃齋就好了”，楊曦攔道。
“那怎麼行，正長身體的時候，怎麼能光吃齋飯”，說罷衝戒真一擺手，戒真和尚道了聲“是”，噔噔噔一路小跑，奔著連香齋去了。
“令尊、令堂可都好？”，慧空大師慈愛滿滿地看著楊曦問道。
“好，慧空爺爺您呢，身體怎麼樣？吃飯入口嗎？睡覺可安穩？”
“好，好，都好，都好”，老方丈笑道，一副和藹的尋常百姓家裡的爺爺模樣，又和楊曦嘮了些許家常，面上的慈笑從未褪去半分。
幾番話過後，慧空大師緩了緩心情，平了平神，又問道：“近年都讀些什麼書？”
楊曦想了想道：“白策的【白氏兵法簡要】，婁安的【練兵全法】，臨徐的【騎兵要略】，還有【論語】、【孝經】、【兵論】六冊、【天謀】九卷、【大燕兵法行論】、【大燕地理要記】等等”
“嗯...”慧空大師點了點頭，宛若一副嚴師在問自己學生功課的模樣，“卻是用功了的，但是修身處世之道看得太少，征戰殺伐之術看得太多，佛經可曾念？”
“只一本【覺蓮經】”
“尚可，尚可。紅塵事未了，休把木魚敲。甲衣血中落，佛法自昭昭”
楊曦不解，問慧空爺爺何意。老方丈輕輕一笑：“只覺得押韻隨口唸的，我也不知何意。”
正當爺孫略顯尷尬之時，戒真和尚手拿著一隻包著紙、還冒著熱氣兒的、香噴噴的烤鴨恰如其時地出現在了門口。
“快拿過來”，慧空大師搖手喊道。
戒真和尚幾步竄了上來，把烤鴨交到了慧空大師手上。
老方丈聞了聞，說了句：“嗯，烤的還行”，然後就遞給了楊曦。
還是原來那個樣子的烤鴨，肉質鬆軟，外焦裡嫩，撕下一片肉放到嘴裡，沁人心脾的香，簡直是勾了人的腸胃，攝了人的魂魄，也不知往裡加了什麼，用的什麼火烤的，還有幾味說不上來的味道，雜亂著混合起來，燃起了本能的對食物的那種渴望，一口下去，還想一口，再一口下去，還想下一口，直至肚內飽滿，直至肉盡骨落。
幾十年的連香齋，因烤鴨而遠近聞名，店裡的爐火整天整夜的燒，二十四口爐坑接連不斷地烤，鴨子還是供不應求。楊曦還清晰地記得自己四五歲的時候，連香齋售賣口，老方丈一手捻著佛珠，一手舉著錢在人堆裡喊：“給我一隻，我孫子還餓著呢！”
有人說他出家人應該守規矩，老在烤鴨店裡出入算是怎麼回事兒，何況還是世隱寺的方丈，多不成體統。慧空大師解釋道，我身在烤鴨店不假，但我看到的卻不是烤鴨，是可以充飢飽腹、我孫子甚是喜愛的食物，我聞到的也不是葷腥，而是我這孫兒成長所需的骨肉之味。修行者，先成人，後成佛。
慧空大師的修佛理念和別個佛家僧人大為不同。他認為眼見大千世界，所修只是一心而已。心趨眼見，而不是眼亂心神。真世界本無色，你有你見，我有我見，佛所修的，即是去除我見，看到眾生所見。佛法，即是大欲大色，大徹大悟，於三萬里高空遠觀，在平地上耳濡目染，仍能不以物喜、不以己悲，你便是個智者，是個佛了。
待楊曦吃完，慧空大師讓戒真把骨頭包好帶走，停頓片刻，然後意味深長地看了一眼楊曦，問道：“是惹了禍才出來的嗎？”
楊曦聽罷一驚，心想自己從來到世隱寺便一直說笑不停，縱有些傷感，也都是因為昔日分別之苦所致，慧空爺爺怎麼會突然有此一問，正要開口解釋，慧空大師卻搶了先：“我見你笑不能盡興，說也有些心不在焉，定是心裡沉著大事，即使你有意掩飾，甚至自以為騙過了自己，但卻騙不了世外人”
楊曦突然沉默了，殺黑旗軍人的隱憂和擔心像在暗河深處掙脫開了的枯木一般飛速地浮了上來，那片茂密的松針樹、摔死在一旁的嬰
