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你們都是來幫助我們的，哪有找你們要錢的道理。
&esp;&esp;韓薇和常滿謝過大叔後，徒步走進重災區，他們邊走邊聊。
&esp;&esp;“這次地震好像把國民素質突然震高了。”常滿說。
&esp;&esp;“不收你錢就素質高了？”韓薇笑。
&esp;&esp;“我們社的人捐款都挺自願的，都比最低標準高。”常滿說。
&esp;&esp;“比最低標準高？最低標準是什麼標準？”韓薇問。
&esp;&esp;“你明知故問吧？”常滿不信韓薇會不知道‘最低標準’。
&esp;&esp;“我聽說劉名捐了200萬，你覺得這個數怎麼樣？到最低標準了嗎？”韓薇問常滿。
&esp;&esp;劉名是體壇巨星，身價上億，廣告無數。
&esp;&esp;常滿沒想到韓薇會如此發問，他愣了一下。
&esp;&esp;“有點少，如果是普通老百姓那捐多少隻要心意到了就可以了。但劉名是公眾人物。天氣預報前後都能在電視上看見他，那可是收視率最高的時段。200萬對他來講算什麼，九牛一毛！什麼叫公眾人物？不是讓他們天天接受粉絲的吶喊的，公眾人物代表的不光是自己，他的一言一行對社會都有一定的影響。往近了說，如果我是廣告贊助商，看到自己千挑萬選的代言人如此小家子氣，肯定心裡也不痛快。”常滿義正詞嚴。
&esp;&esp;“你這就算逼捐了，明星也是人，整天被人盯著口袋，心裡也痛快不了哪去吧。”韓薇說。
&esp;&esp;“想當明星想當公眾人物就得擔責任，別怕被那麼多雙眼睛盯著。再說他們正是因為被很多人盯著才有外財你說是不是？我不是用200萬來衡量他的愛心，而是他沒有作為一個公眾人物的覺悟，劉名拍一個廣告能掙多少錢，他又有什麼理由在能力範圍內的事而不去作？”常滿振振有詞。
&esp;&esp;“春秋時期，魯國制定了一道法律。如果魯國人在外國看見同胞被賣為奴婢，只要他們肯出錢把人贖回來，那麼回到魯國後，國家就會給他們以賠償和獎勵。這道法律執行了很多年，很多流落他鄉的魯國人因此得救，因此得以重返故國。後來孔子有一個弟子叫子貢，他是一個很有錢地商人，他從國外贖回來了很多魯國人，但卻拒絕了國家的賠償，因為他自認為不需要這筆錢，情願為國分擔贖人地負累。”韓薇說。
&esp;&esp;“子貢仗義，孔子名不虛傳，教出的弟子都義薄雲天。”常滿豎大拇指。
&esp;&esp;“但孔子卻大罵子貢不止啊，說子貢此舉傷天害理。禍害了無數落難的魯國同胞。”韓薇笑著說。
&esp;&esp;“不可能吧？孔子不是最提倡仁、義的嗎？”常滿張大嘴問。
&esp;&esp;“正因為他提倡義，所以才罵子貢呀。”韓薇說。
&esp;&esp;常滿搖頭表示不理解。
&esp;&esp;“孔子說：世上萬事，不過義、利二字而已。魯國原先的法律，所求的不過是人們心中的一個‘義’字，只要大家看見落難的同胞時能生出惻隱之心，只要他肯不怕麻煩去贖這個人，去把同胞帶回國。那他就可以完成一件善舉。事後國家會給他補嘗和獎勵。讓這個行善舉的人不會受到損失，而且得到大家的讚揚，長此以往，願意做善事的人就會越來越多。”韓薇解釋。
&esp;&esp;“大賢之論！真知灼見！”常滿佩服。
&esp;&esp;“孔子還說，子貢的所作所為，固然讓他為自己贏得了更高的讚揚，但是同時也拔高了大家對‘義’的要求。往後那些贖人之後去向國家要錢的人，不但可能再也得不到大家的稱讚，甚至可能會被國人嘲笑，責問他們為什麼不能像子貢一樣為國分憂？聖人說子貢此舉是把‘義’和‘利’對立起來了，所以不但不是善事，反倒是最為可惡的行為。”韓薇嘆氣“自子貢之後，很多魯國人就對落難的同胞裝做看不見了。因為他們不像子貢那麼有錢，而且如果他們求國家給一點點補償的話反而被人唾罵。很多魯國人因此而不能返回故土。”
&esp;&esp;“也不能一概而論，遇到落難同胞的魯國人不是公共人物，沒有揹負社會責任。大家之所以會盯著劉名，是因為他的社會地位，這是一種無形的‘關注’資源。一個明星，憑什麼拍
