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走上清水縣的官道，計緣卻沒有去清水鎮的想法。
路線已經在瓦山村問清了，鼓脹了兩圈的灰布包袱包裡更有丁興送的多塊幹餅和一提醬兔腿，就計緣而言完全沒有去清水縣的需要，索性就直接沿著管道趕路了。
不得不說雖然計緣也確實有省麻煩的想法，但實際上丁興最開始追尋的方向就錯了，所以後來不信邪的丁興直接跑到了清水縣也依然沒找尋到計緣的身影。
。。。
寧安縣縣學內，孩童們正對著書冊唸誦文章。
“觀今鑑古，多學多聞，學而時習，持之以恆…君子立身，能言善容…….”
這群孩子有大有小，最小的不滿十歲，最大的則十四五歲，儼然像個小大人，個個搖頭晃腦的認真誦讀。
“停！”
持著書本細聽的尹兆先在孩子們身邊踱步，待到繞回夫子桌案前才開口。
整個學塾內一下子鴉雀無聲，不少孩子都有些緊張起來，因為今天夫子要考教功課的，哪怕是尹青也不見得多鎮定。
尹兆先轉過頭身來看看這一共三四十個有大有小的孩子，一臉稚氣和緊張。
“今天的考教有別以往，我換個題目……”
這次考教並非臨時起意，最早的想法來源於當初有一天在居安小閣和計緣的閒聊，討論的內容是尹兆先帶著的一本《正訓篇》，屬於教人敬畏官府知法守法的教學必讀書。
這種書本身的導向是對的，但是對於知法守法的內容到最後卻遠少於敬畏達官貴人的內容，到最後諂媚權貴的中心思想都顯得有些露骨了。
當時計緣已經和尹兆先混熟了，也瞭解其人性格，所以放心的帶著嗤笑的語氣問尹夫子怎麼看這本書，問他為何這樣的書一直為“必學六章冊”之一，就算不換為何沒人去改編，是不想還是不敢？
當時不但把尹兆先給問住了，也將尹夫子以前對這本書的彆扭感直接一針見血的挑明瞭，讓尹夫子第一次站在庶民角度深思官場和民生立場之間的微妙，也就此事有些“大逆不道”的和計緣討論了半天。
想到這些回憶，尹夫子再笑著看這些在計緣口中為“社稷之種”孩子們。
“曾聽聞，北海有梧桐，身立海中三萬尺，乃鳳凰棲所，海域多山島，朝鳳群鳥盡棲於此，其深遠處有南山，南山之上有鸛鳥，乃是南山群鳥之首……”
尹兆先這個展開，讓不少孩子都面面相覷，有種聽神奇故事的興奮感。
“鳳凰縹緲喜遨遊，鸛代之以策群鳥，納百果食魚蝦，久之蔑視群鳥以小鳳自居，踏巢啄羽而樂……”
隨著尹兆先以一種神話的方式趣味橫生的展開自己的題目，學塾的孩子們聽得前所未有的認真。
等尹兆先講完整個杜撰的故事，面帶笑容的望著孩子們。
“你們以為，鸛鳥群鳥是否有過？若以身代鸛鳥，又有何解？”
要知道以前到尹兆先提問的時候，只是象徵性的問一句有誰想回答，從來沒哪個孩子會自願的，就是尹青也一樣。
可此時，即便依然沒多少人敢直接開口，但這不過是習慣性舉止，尹兆先已經從孩子們敢於直視他視線的表現和放鬆中，感覺到了那種前所未見的躍躍欲試。
“好，尹青，你先來回答！”
“是夫子！”
尹青起身，照著本性的判斷回答，表達了對群鳥的同情和對鸛鳥的責備等。
隨後尹兆先又叫了好些個有足夠表達能力的學生，因為之前回答的學生不論觀點如何，都沒有被批評，所以大家起來回答都很有底氣。
這一討論居然就去了半天，而尹兆先也很滿意學堂的氛圍。
‘計先生所謂的寓教於樂，果有成效！’
等大家都回答得差不多了，尹兆先坐回夫子案桌前，對著前方几十名學子道：
“今日之答希望大家全都寫下來，言詞不順或有不識之字，可問旁人亦可直接來問我，我會以此作為文章考核。”
臺下原本都很興奮的孩子聽到“文章考核”幾個字，立刻就條件反射的擔憂起來，尹兆先見此反應也是笑著搖頭，眼神於書面上則嚴肅堅定不少。
‘育人大計如功參社稷！’
他取過毛筆，極為端正工整的在桌案宣紙上寫下幾個開篇大字——《群鳥論—童生答曰》
。。。
此時此刻，寧安縣城隍陰司所在。
監管功過司的城隍陰司文武兩判官正在
